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自西元16世纪70年代末到80年代中期,喀尔喀三部一度统治过瓦剌。虽然随后不久,瓦拉就独立了,但喀尔喀首领仍对瓦剌拥有宗主权。此时,瓦剌部由于僻处一隅,逐渐分裂成准噶尔、杜尔伯特、土尔扈特、和硕特四部。在西元1620年——西元1640年,准噶尔部开始取代和硕特部,成为卫拉特四部的盟主。

此时,由于受到喀尔喀部压力,卫拉特部不得不进一步西迁到了达南西伯利亚。当时,土尔扈特部游牧至额尔齐斯河中游及伊希姆河之间游牧;杜尔伯特游牧于额尔齐斯河上游左岸至亚梅什湖一带;和硕特部游牧于额尔齐斯河上游右岸。至于绰罗斯的哈喇忽喇及辉特部落,则游牧于鄂毕河上游右岸一带。

西元17世纪早期,由于发生过喀尔喀与卫拉特之间的战争,导致卫拉特部落四散,有的逃到鄂毕河上游的库兹涅茨克一带,有的逃向额尔齐斯河中游的鄂木、塔拉、伊希姆河及托博尔河一带。

而绰罗斯部的大部分属众,则分散在鄂木河和塔拉县以南地区,且各部落界限也被打乱,产生了内讧。这次内讧较战争给卫拉特各部带来的影响更大,使得土尔扈特部一路西迁,最终到达伏尔加河下游。

和硕特部贵族图鲁拜琥汗由于在内讧中调解诸部矛盾有功,因而被推为“盟主”。他为了解决卫拉特和鞑靼、俄国之间的矛盾,便决定另辟牧地。于是,卫拉特各部选中了天山以北“察合台后王”的地盘。

从此,人们印象中的卫拉特牧地,就转移到了西域新疆的北部地区,其中最出名的就是准噶尔部了。

图鲁拜琥汗后来进军青海,打败了藏巴汗,并逐渐控制了西藏,确立了“黄教”作为统治地位的喇嘛教派,而他就是著名的“顾实汗”。留在原地的卫拉特部则和喀尔喀部联手,编撰了《喀尔喀——卫拉特法典》,巩固了游牧性质的封建统治秩序,并一定程度上缓和了当时漠西蒙古各部落之间的社会矛盾。

此时,杜尔伯特部在额尔齐斯河中游放牧,南部则是和硕特部和绰罗斯部。辉特部游牧于裕勒都斯河流域。到了西元1653年,绰罗斯部巴图尔洪台吉去世,立僧格为后。但西元1670年,僧格被杀后,其弟噶尔丹继位,进而掀起了对东方新兴的大清王朝将近百年的战争,最后引发康熙三征噶尔丹,战败被灭族。

“朵颜三卫”在明初设置后,直到“天启年间”一直有“冒充”三卫进贡的,但已和最开始的部落关系不大。

最开始统治“朵颜卫”的是脱尔忽察尔,到正德年间,花当势力颇盛。花当后裔一直把持朵颜部,引导左右翼蒙古犯边,但随着西元1547年察哈尔部东迁,右翼哈喇慎老把都、俺答汗长子辛爱黄台吉也向朵颜卫扩充势力,使花当后裔小部分投靠了察哈尔部,大部分投靠辛爱黄台吉部,号称“哈喇慎部三十六家”。

直到西元1628年,林丹汗攻击哈喇慎部,残部一支投靠了新兴的清朝,成了喀喇沁旗先部。另一支和其他部落组成了东土默特左翼旗。“泰宁卫”在察哈尔部东迁中被消灭了,但胜利者仍冒用败者身份领赏。

万历年间,一直冒充“泰宁卫”的速把该,其实是左翼内喀尔喀的部落酋长。而“福余卫”的情况与泰宁卫类似,都是内喀尔喀部落冒充的,其中有认为是恍惚太、土门儿二部,也有人有说是科尔沁部冒充领赏。

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