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由于家底殷实又民愤难平,按照祖制,“藩王”们还不能拥有军队。于是,这些人简直就是为农民起义军们量身定做的“补给包”,一旦失去了官府的护佑,基本上就只能坐以待毙,统统成为待宰杀的“大肥猪”。
以“福王”朱常洵为例,此人拥有河南半省之地,富甲天下,面对饥荒却不肯赈济粒米颗粮分与百姓。
崇祯十四年,贼首李自成携饥民蚁附攻陷洛阳,而“福王”朱常洵仓皇逃至“破庙”,却因身体肥胖异于常人,故很快就被抓住。“福王”朱常洵跪地乞命,但李自成不为所动,训斥道:“汝为亲王,富甲天下。当如此饥荒,不肯发分毫帑藏赈济百姓?汝奴才也!”命左右将朱常洵拖下去重责四十大板,然后再当众处死。
据统计,从崇祯十四年到崇祯十七年间,仅被农民军杀掉的“亲王”级别的宗室就有“福王”、“唐王”、“徽王”、“韩王”、“代王”、“晋王”等一十四位之多,占了当时明朝的“亲王”数量的一半以上!
至于“郡王”、“将军”、“中尉”这些杂鱼,更是多不胜数。仅山西一地,李自成所杀掉的朱姓子孙就有万人之多!明末义军如过江之卿,但不管大小,对这些朱氏子孙都有一个共同的态度,那就是要斩尽杀绝!
这间接说明,各地“藩王”们的所作所为,已经完站到了天下百姓的对立面去了,本质是贫富差距太大!百姓对这些人恨之入骨。史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分军民,凡朱姓者,尽皆诛杀。”
义军们对“藩王”们毫不手软的清算,吓坏了这些养尊处优的皇族们。于是,学乖了的“藩王”们学会了闻义军之风则仓皇逃窜。以楚地为例,长沙“吉王”、常德“荣王”、宝庆“岷王”等,“皆一闻贼至,望风而溃”。
地方官府在抵抗,而“藩王”却带头逃窜,对士气的影响极坏,让朝中大臣忧心忡忡。“礼科都给事中”沈胤培力陈地方藩王“闻警辄逃”是违背祖制,按明朝规矩,“藩王”不能离开自己封地,求朝廷严惩逃跑藩王。
由此,崇祯帝随即对外逃“宗藩”切旨严责,哪怕“贼兵”(农民起义军)杀上门来,也不准“藩王”们外逃避贼,并要求这些“宗族”们“固守城池,则众志成城,即以奠金汤矣!”这确实是朱元璋当初“分封”的目的。
可怜的这些“藩王”,既受制于祖制,不能招兵勤王,而且还受限于朝廷禁旨,不能私自外逃,待各地明军一触即溃后,只得固守于空城之中,坐等“贼兵”(农民起义军)的来临,真是无处喊冤,摆烂等死。
而明朝“藩王”因上进之路被堵死,所以大多不学无术、目光短浅,即使坐于城中,也基本上以帮倒忙为主。比如郏县一战,明军精锐尽失。但为了防守西安,朝廷紧急征调五千川军协防,结果却差强人意。
西北天寒地冻,南军未曾配发御寒的衣物,而“秦王”朱存枢又富甲天下。于是,西安守将们劝“秦王”朱存枢捐点银两给奉命来援的川军们添点御寒衣物,却被“秦王”朱存枢一顿臭骂,把对方骂得一文不值。
川军义愤至极,索性开门投降了李自成,导致“秦王”朱存枢被活捉,并且部家财都被充当了军资。
而且,这并不是孤例,以“善黄白冶化”而著称“蜀王”被要求捐钱助饷,却自称“家无积蓄,只有王府一座,恳请卖掉助饷。”待“杀人魔王”张献忠兵临城下,才拿出大把金钱,可惜再无一人响应,遂成阶下囚。
“楚王”朱华奎,被湖北地方官跪求助饷,却以朱元璋所赐“御椅”拒绝,并扬言让地方官“卖椅赏三军”。结果让士兵失望而回,而贼兵(农民起义军)于是攻入武昌,得金、银各百万两,辇载数百车不尽矣!
这些“藩王”府库的金钱财物堆积如山,却叫士兵们迎着寒风且饿着肚子守城,还大多不肯捐资助饷,于是经常激起军队哗变。贼兵(农民军)对这些被俘虏的朱氏子孙,自然无好印象,基本上屠杀殆尽了。
直到西元1644年,满清入关后,为了收买人心,表面上对“前明宗室”以招徕恩养为主,实际上包藏祸心。因此,到五月为止,京师以及周边地区各漏网宗室,听闻“新朝”发钱米发官职,皆露头向清朝靠拢。
但随着满清在接下来的军事斗争中节节胜利,于是从顺治二年起,清朝对“前明宗室”的态度也开始转向,不仅对明朝宗室进行政治上的打压以及经济上的剥夺,而且不许前明宗室科考为官,并没收其田地。
到了八月,清朝变本加厉,开始对这些“前明宗室”们进行人身自由上的限制,于是发布文告:“故明诸王无论大小,皆赴京朝见。”到了顺治三年又下令:“前明宗室献地投诚者免死,否则无论少长尽皆诛之!”
于是,从顺治三年到顺治八年的五年间,因不配合或反抗满清统治的“前明宗室”们就有数万人被杀,“郡王”以上名号者五十余人!与此同时,满清对主动投诚的“前明宗室”也罗织罪名,予以大规模集体杀戮。
顺治三年五月,清廷以在北京的“前明宗室”们“私造印绶,图谋不轨”为由,开启了对“前明投诚宗室”大屠杀的序幕,有“鲁王”、“荆王”、“衡王”世子等十一人被杀;顺治五年,“福王”,“晋王”、“璐王”等又被杀。
与此同时,各地方民间组织也掀起了屠杀“前明宗室”并“抄灭家产”的运动,将“贫富差距”的阶级矛盾进一步扩大化。至此,“明朝宗室”数量锐减,总数由最初的百余万人被杀到不足万人!这就是因果轮回了。
从此以后,“前明宗室”的社会地位更是沦落到连普通人也不如的地步,如“过年杀猪”。除少数“前明宗室”隐身江湖后以“侠客身份”组建“天地会来“反清复明”外,大部分朱氏子孙都隐名改姓,成为了普通百姓。
就如同后世民间习俗的“八月十五杀鸭子”和“腊月廿四杀年猪”。前者“杀鸭子”其实是“杀鞑子”,乃元朝末年民间组织“赊刀人”暗语“八月十五杀鞑子”;后者乃明朝末年“宗室藩王”们被农民起义军抄家灭族之意。
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