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鸠摩智闻言一呆,他身为吐蕃国师,一向来受人尊重,就算是进入中原武林以来,也从未有人贬斥他为“野和尚”,想不到却在少林中,被一个小和尚如此当面唾骂。
鸠摩智却不知道,方才童姥在他还没有现身的时候,就暗中传音了虚竹,直接说他是个野和尚,让虚竹记忆很是深刻。
是以虚竹在鸠摩智说他不是少林僧人的情况下,一时心急,就把童姥对鸠摩智的称呼,不假思索地脱口而出,完全没有意识到,这是童姥的吐槽。
但虚竹话一出口之后,就知道自己称呼鸠摩智为“野和尚”,实在有些欠妥,不自觉地缩了缩脖子,感到有些后怕。
毕竟鸠摩智身为少林的客人,就连玄慈方丈都对他礼遇有加。以童姥的身份,自然可以对任何人说三道四,但他虚竹却不行。
慧轮见自己徒弟急不择言,怒骂鸠摩智,害怕他受到惩罚,急忙向玄慈方丈出声解释道,“启禀方丈,虚竹乃是我座下弟子,确实是本寺的僧人,并非如国师所言是一介外人。”
鸠摩智闻言仰天哈哈一笑,淡淡道,“那么这小和尚,为何却去学了外道功法呢?”
虚竹只觉面红耳赤,自己身上肤浅的少林功力,被无崖子前辈稍一消磨,就丧失殆尽,其实是他一生中最大的遗憾。
此时听鸠摩智说起此事,想起当日无崖子传功自己的情节,不由地感慨物是人非。
自己不过是出了一趟少林,却身不由己地被废去了少林功力,还被迫拥有了一身的外道功法,而少林耸立少室山如故,永远都是那个少林,也不知道少林,是否还会认自己这个弟子?
虚竹思来想去,突然间却感受到一道冰冷的目光落在自己身上,这才想起童姥依然隐身在暗处,盯着自己,心中一凛。
从刚才在菜园子里发生过的事情来看,童姥似乎很想要让他脱离少林,从此以后,归入逍遥派。
这更让虚竹感觉极其头疼。
他正不住思量间,突然听到鸠摩智一声厉喝,语气森然道,“既然这小和尚是你们少林的僧人,为何偏偏去偷学外道功法?”
“可见他一定是心怀不轨,照小僧看来,就该将他拿下后,废除他一身武功,然后再逐出少林。”
少林僧人见鸠摩智言语之中,处处杀机,明摆着要为难刚刚击败自己的虚竹,都是眉头大皱。
但是从少林的寺规戒律上来说,鸠摩智说的又大有道理,你虚竹身为少林弟子,少林武功成百上千,多的是武功可供你学习,为何却偏偏去学外道武功呢?
这其中莫非真的有问题?
虚竹一听鸠摩智不住地怂恿少林,要将自己驱逐出寺,对这个“野和尚”顿时大为怨恨。
他心急之下,就在大雄宝殿上,将自己奉命下山发送英雄帖,尔后发生的一系列事情,都一五一十,向殿中千余僧人讲述出来。
众僧听了虚竹的离奇遭遇,没想到一个懵懂不知的小和尚,却独得高人的一身功力,都感觉世事之奇,不外如是。
就连神山上人等几位外寺的客僧,亦觉得虚竹小和尚福缘深厚,实在是菩萨保佑,旁人羡慕不得。
唯有鸠摩智却嫉火中烧,他一生嗜武如命,每每听说哪里有一门高深武功,都千方百计的想方设法,将那门武功学到手来,这才会感觉到心满意足。
是以才会闯入大理天龙寺,想要豪取强夺“六脉神剑”,失败后更是掠走段誉,准备要拿段誉这活剑谱,去和姑苏慕容换取慕容博的七十二绝技。
慕容博也正是知道他的性格问题,才会传他少林的七十二绝技,拿他做试验,得知并无害处以后,才自己全盘学习。
所以此时鸠摩智耳听虚竹说,他平白无故就得到逍遥派掌门人,无崖子的七十年功力,恨不得那天能够以身取代,这好运的小和尚,得到那七十年的功力。
一个只是学了两手,肤浅少林功夫的小和尚,在得到无崖子七十年的功力后,就能够一跃成为大高手,一出手就击退了自己,甚至还让自己吃了一个小亏。
试想一下,如果那天在擂鼓山上,是他鸠摩智破了“玲珑棋局”,得到了无崖子的七十年功力,又会是何等情况?
以他原本已经是一流的武功,再加上逍遥派七十年精纯功力,岂不是如虎添翼,更上一层楼?
到时候整个天下间,又还有什么人,堪称自己对手呢?
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