第十卷 西游记 第八章：话里有话暗示，虚空无言现身

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<divid="tet_c">上回说到，大唐天子李世民，因为忧心女儿长乐公主，不知去向，得了重病，难以痊愈。

朝廷众臣不得不放出皇榜，遍请能人异士，入宫医治天子重病，以期能够让天子康复。

头几日，都没寻到让天子康复的高人，幸好有观世音菩萨，化身疥癫游僧，揭了那皇榜。

被魏征同徐茂公看破，于是便显露真身，入皇宫，以净瓶中柳枝沾神水，治好天子的恶疾。

天子痊愈后，下了病榻，先谢过菩萨，然后向菩萨询问，长乐公主去向，以解心中之忧虑。

这菩萨便含笑道，“公主在陛下危难之际，陪伴你一同游冥府，并为天子增加寿元……”

“本是感天动地的孝心，只是人神有别，显露了踪迹之后，便不得不隐身离去。”

李世民闻言叹息不已。

他却不知道，有小小身影，隐身立于虚空中，面露异色，静静聆听菩萨细说。

观世音菩萨若有所察，睁开双眸仔细辨认，那道身影已渐模糊，消失不见。

因此不曾发觉，天子李世民要寻找，自己叙述故事的猪脚，便在一旁观察情况。

也是菩萨心存大意，不意长乐公主如此胆大，居然没有远离，依然还在宫中。

如果知晓，早做准备，小心谨慎对待，自然能够察觉，宫中不同寻常迹象。

哪里会如今日这般，一头撞进皇宫，被长乐公主躲在一旁，看了个分明？

且说观世音菩萨并不知晓，公主在一旁窥视，双掌合十，念一声佛号道，“今日贫僧便与陛下，说一个龙女成佛的故事。”

魏征一旁闻言，忍不住反诘道，“我曾听佛门僧人言，女身垢秽，非是法器。”

“此龙女如何能得无上菩提？”

所谓无上菩提者，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，亦即佛果之觉智。

魏征此问，意指龙女如何能够成佛？

观世音菩萨含笑道，“此《法华经》上故事耳。”

“智积菩萨和文殊菩萨说佛法时，有娑竭罗龙王女，忽现于前，头面礼敬，却住一面。”

“以偈赞曰：

深达罪福相，遍照于十方，微妙净法身，具相三十二，以八十种好，用庄严法身。

天人所戴仰，龙神咸恭敬，一切众生类，无不宗奉者。又闻成菩提，唯佛当证知，我阐大乘教，度脱苦众生。”

“世尊弟子舍利弗，亦如人曹官般，言龙女道，佛道悬旷，经无量劫勤苦积行，具修诸度，然后方能有所成。”

魏征徐茂公两人听得菩萨说一句“大乘教”，心头蓦然一跳。

只听菩萨继续道，“龙女乃是女身，身有五障，不得做梵天王，帝释天，魔王，转轮圣王，佛身。”

“然此龙女有一宝珠，价值三千大千世界，便以此宝珠上佛，佛随即受之。”

“于是龙女谓智积菩萨，尊者舍利弗道，我献宝珠，世尊纳受，是事疾耳，正如我成佛，亦复速于此。”

李世民听得迷迷糊糊，魏征徐茂公乃道教高人，知菩萨方才所言，必是以女龙成佛故事，喻长乐公主离宫。

果听观世音菩萨赞叹一声道，“彼龙女，年方八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼，诸佛所说甚深秘藏，悉能受持。”

“深入禅定，了达诸法，于刹那顷发菩提心，得不退转，辩才无碍。”

“慈念众生，犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅，能至菩提。”

观世音菩萨言至此，谓天子道，“陛下，龙女成佛后，即往南方无垢世界，坐宝莲华，成等正觉，三十二相、八十种好，普为十方一切众生演说妙法。”

李世民这才恍然大悟，举袖遮面，低声啜泣，不能自己道，“噫，吾儿长乐，何其心狠。”

“真欲离吾而去乎？”

魏征，徐茂公两人忙劝阻李世民道，“陛下，此公主之福分，能够得成正果……”

“陛下应为公主庆贺，而不能阻其前程。”

李世民不理不睬两人劝说，只顾着痛哭，浑不觉长乐公主得正果，是喜庆开心之事。

徐茂公慌忙对观世音菩萨道，“菩萨好没礼貌，本朝公主，皆乃太上之后裔。”

“如何能去你佛门？”

观世音菩萨身后惠岸行者闻言忍俊不禁，扑哧笑出声来，却遭菩萨呵斥道，“徒儿为何如此无礼？”

惠岸行者便道，“吾亦姓李，如何不能入了佛门，做不得菩萨身旁徒弟？”

魏征，徐茂公俱大惊失色，面露不解，出声询问惠岸行者道，“你如何亦是姓李？又怎么入了佛门中？”

惠岸行者昂然答道，“吾父乃天庭降魔大元帅，托塔天王李靖，如何不是姓李？”

咦！

魏征，徐茂公，还有天子李世民，听惠岸行者脱口而出，一个熟悉名字，俱感大奇。

你说这又是为何？

原来这大唐朝朝廷上，亦有一位李靖，乃是陇西李氏，说起来还和天子有同族之情。