第九卷 白蛇传 第一百一十章：虚空规则

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作为曾经大闹天宫，后来保护唐三藏西天取经，一路横扫取经路上无数妖魔的妖圣。

猴子虽然总是被敌人挖苦，把祂还没有发迹前的弼马温的名号，拿出来取笑祂。

但祂终究在最后，降服曾经取笑过祂的敌人。

然而这一次，面对取笑自己的青衣女童，猴子心知肚明，肯定没有任何取得胜利的可能性。

青衣女童的强大，超乎猴子的想象。

在完成取经的事业以后，猴子获得“斗战胜佛”果位的供奉，证悟空性，反本归源。

实力更胜先前，把自己的道场安在花果山老家，别的仙佛也不敢前来打扰祂。

不过比起曾经降服过祂的释迦摩尼佛祖，终究还差半筹，并未臻至天尊/神主级巅峰境界。

然而面对能够带着诸多天尊/神主级的强者，突破宇宙桎梏，前往另外一个世界的青衣女童。

双方的差距，比起祂和释迦摩尼佛祖，还要更加的巨大。

直到现在为止，猴子都没有生出过，想要和青衣女童交锋的念头，实在是根本就没有取胜的可能。

就算是再怎么鲁莽之辈，明知道是必败的局面，也很少会做出送人头的行动。

虽然惹不起你，但是躲得起，其实是《西游记》中，一个十分奇特的现象。

西天取经的路上，唐三藏茫茫多的劫难中，作为抓去他的妖王们，在被猴子击败之后。

动不动就会逃入自己的洞府中，当起缩头乌龟，借此躲避和猴子的战斗。

包括但不限于某天蓬，某卷帘，某黑熊，某小牛头，某金角银角，某老虎，某兔子，某老牛……

然而猴子也会莫名其妙的罢手，并没有打破对方的洞府，就那样自动离开。

甚至连唐三藏被妖王抓到妖魔的洞府中后，猴子师兄弟三个，也不会贸然打破敌人的洞府。

要知道，猴子并非是打不破妖魔洞府的大门，反而似乎是受制于某类规则似的概念。

总是需要在完全击败妖魔，亦或者四处搬来救兵，让下凡的妖魔回归原位。

然后才可以一棒子击碎妖魔洞府的大门，大肆诛杀失去主心骨的小妖怪……

这是一个十分值得可疑的疑点，从某个侧面，验证了猴子在取经的路途中，一路放水的可能性。

然而这一方世界，显然并非是猴子曾经经历过的取经路，并没有那样古怪的设定。

猴子一看到青衣女童，就知道自己并非是对方的对手，甚至以祂的筋头云，也未必能够逃得过青衣女童。

面对青衣女童打趣的笑话，猴子也没有什么念头。

最近一段时间，祂一直都在熟悉这一方世界规则的同时，还用神念查探世界格局。

从构成来看，仅仅只是一个妖界，就足以让猴子感到有些惊讶，大叹不可思议。

在猴子所在的世界，三界的划分比较笼统，哪里有什么一个独立的妖界？

主要还是以东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲以及海外之地的构造。

此外还有远在天上的天庭，以及在底下的地府，大洋河流中的诸多龙宫……

就连灵山大雷音寺，都在西贺牛州，而唐三藏西天取经的出发地，则是在南瞻部洲的大唐国。

人，妖，仙，神，佛，魔……诸多不同种类的种族，就像是一锅混杂的汤水，就那么混居一起。

然而在这个《白蛇传》和《济公传》合并的世界，妖界明晃晃的属于独立的世界。

上古时期的许多事迹，也有完全不同的走向。

这些天猴子已经隐隐有所察觉，这一方世界虚空的诡异，但并没有轻易尝试过。

哪知道竟然因为这一份谨慎，才会惹来青衣女童的取笑，倒是让猴子觉得有些难堪。

然而同时亦激起了猴子的好胜心。

做为曾经大闹天空，所向无敌的妖圣，猴子哪怕是在成佛后，依然保持着这一份强大的心气。

“斗战胜佛”果位的加持，亦让猴子在成佛以后，并没有熄灭掉强大的斗志。

祂心随意动，就在青衣女童的眼前，撕开极冷的虚空，刚准备一步跨入其中之际。

突的脸色大变，忙不迭的重新关闭虚空的大门，接着倒退两步，露出心有余悸神色。

青衣女童见状不由地哈哈大笑不止。

猴子看了满脸笑容的青衣女童，脸色一黑。

青衣女童好不容易停止笑声，正色道，“我要是你，绝对不会在一个陌生的世界。”

“随随便便的打开虚空。”

猴子低嘿一声。

经过方才的一番尝试，猴子怎么会听不出来，青衣女童这一句话中的含义？