第六卷 三国无双 第五十六章：南华

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就在孙策陪着苏醒的妹妹孙尚香，还有吴夫人等家人，享受着天伦之乐时刻。

于吉和左慈，以及其他隐藏在神州的大地上，能够通过自身力量，感应到江东毫无征兆现身，又毫无征兆般消失，那一股浩荡无匹，让人心悸的力量。

皆感到困惑不解。

终南山中。

一处简陋的茅草道观前，须发全白，满脸皱纹的老道士，在一阵轻风掠过后，忍不住伸手捂住嘴唇，轻轻咳嗦了几声。

茅草在风中发出微不可查的哗哗声响，对于耳目灵敏，远超普通人的老道士来说，清晰可闻。

这老道士不是别人，正是当初把《太平清领书》，传授给张角，和于吉，左慈并称“天下三大散仙”的南华道人。

在外人的眼中，他修为通天，屹立天下修炼者巅峰，身具不可思议的神通。

是以有许多人甚至将他恭称为“南华老仙”，乃是“天下三大散仙”中，最为神秘的一位。

天下无数人，对这位一手教导出“大贤良师”“天公将军”张角，差点颠覆了大汉朝的“仙级”高手，感觉到讳莫如深。

相比已经在江东一带，前后接连不断，传道数十年的于吉；还有游戏人间，以戏耍权贵豪强为乐的左慈，南华却很少有出现在世人面前的机会。

天下之大，修炼者之多，宣称自己见过南华一面，甚至和他有过交谈的人物，只怕不会超过一掌之数。

这其中还包括了张角三兄弟，于吉，左慈五个，或是他徒弟，或是和他相提并论的强者。

但南华却知道，自己不过是个苟延残喘的失败者而已。

一切都是“天尊劫”失败的缘故。

当年张角三兄弟率领太平道，发起黄巾之乱有多么轰动，对天下局势造成的影响有多么强烈。

但当张角三兄弟失败后，他们三人的师尊，人称“南华老仙”受到的反噬，就有多么严重。

侥幸的是，在朝廷的大力打压下，太平道虽然失利，一蹶不振，黄巾军亦分崩离析。

但依然还有不少残余力量，以及残部，活跃在中原大地，乃至于边疆一带，所以南华才勉强保住性命，没有一命呜呼。

饶是如此，一身“仙级”的力量，悉数被禁锢在躯体当中，丝毫没有任何办法，能够调动一二。

而且每天还要承受着，子午两个时辰，体内功力陷入走火入魔的痛苦折磨。

自从黄巾军失败后，前后十五年的时光，已经让昔日的“仙级”绝世强者，差不多就要耗尽最后的一点元气。

就连千锤百炼的元神，都即将陷入油枯灯竭的状态。

幸好其“仙级”的境界还在，能够从天机中察觉到某些征兆。

但前段时间，混乱的天机，就连境界和实力皆毫无损耗的左慈，于吉两人都束手无策，更毋论是半成实力不到的南华？

唯有江东玄黄之气纵横，天发杀机的时候，让受伤状态下，灵觉反而更胜一筹的南华，察觉到了一点异常。

他小心翼翼地鼓起最后一丝力量，把元神遁出躯壳，也不敢走出太远的距离。

然后谨慎万分的和所处终南山小小一角结合，感应着虚空中传来的莫名韵动。

南华昔年和左慈，于吉两人坐而论道，对于左慈和于吉两人提出的理念，同样十分的熟悉。

不过因为自己道路的原因，才选择了走“万众信念”的路数，谁知最终功败垂成。

现在南华施展出和地脉相连的手段，便是当年于吉所述，而且正在江东实施的谋划。

终南山又号太乙山，太一山，传说当年老子西出函谷关的故事，都发生在终南山脚下。

太平道号称奉祀“中黄太乙”，明晃晃的就是告诉世人，和终南山大有关系。

可以这么说，张角披着太平道的皮，底下却还是牢牢记住，自己乃是终南山南华老仙的道统。

南华眼皮微垂，残余微乎其微的元神之力，缓缓地感应着虚空中其他人元神的波动。

许久之后，终于隐隐听到左慈的疑惑道，“天尊呢？”

“这么一大个天尊，怎么会突然消失不见了呢？”

从左慈的暴跳如雷的声音中，南华能够明显听出来，这位平日里嬉笑怒骂，丝毫无忌的老家伙，是何等的气急败坏。

然后才是于吉断断续续的声音幽幽道，“我……怎么……知道？”

突然一道柔和，不断散发着让人心平气静的声音插嘴道，“敢问乌角先生，还有太平道人两位施主。”

“吴郡发生了什么变故？”

这声音听起来十分的耳熟，南华在心中略一思索，终于想起了对方不是别人，就是当年在雒阳城中见过一面，蹲在白马寺里不停地翻译佛经的安世高了。

他身在终南山，当然不如直接身在江东一带的几人，能够察觉到“天尊”气息。