路易罗莎提示您:看后求收藏(第368章 向南与向北,北美洲再造中华,路易罗莎,废文网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
曹家佑得知郑克殷等人的难题之后,果然提出了解决方案——
“其实坝沙浔,可以说并不处在三角洲地区的河岛之上,而是在大河(南玉醴河)的右边。
“斗居社也是如此,他们只是一侧临河,但另一侧是延伸向外的士地。”
郑克殷在粗糙的地图上做了标注,得到了曹家佑的认可;至于怒卓社,这一社人与苗国人的互动没那么多也没那么直接,或许还是可以通过谈判解决问题的。
这样一来众人便可以得出攻打野烛、斗居的最佳策略:
绕道,找到可以陆路攻打的方向。
煞是如此,绕道攻打野烛、斗居两社也并非易事。
要绕到野烛、斗居的东北方向再去攻打二社,有两条路。
南路是前往不属于珠阆人的一个药蛞语番社勒乩社(Lakisene)的领地,但曹家佑也不确定勒乩社会对青丘国持有什么态度;
北路则是先前往平原部苗国人原先的地盘,去到冒漖河一带原属于乖平社、翁尼社或冒漖社的领地,再从那里向南杀向斗居、野烛!
这条线路更安全些,毕竟中玉醴河那一带在平原部苗国人被迁聚后已成为无人区,短短半年间弥细湳人和珠阆人显然也还没朝那儿大肆扩张;但相比于南线也更费劲些。
然而郑克殷向曹家佑笑道,“其实,我们正是要一路向北!”
曹家佑一时不解,“可是青丘王的目标不是听从古狼神的指引去收化百番,要将自称‘药蛞’的所有人都收服、迁聚带到乐士去吗?”
郑克殷扑哧一笑,曹家佑多少是有些误解了这两天他讲的话。
“其实我也不怕讲给你知,收化百番是一项长期的工课,而我对药蛞人的收服更是要分阶段来做。
“珠阆人乃是我们进入嘉洲大谷地时最容易遇到的一族,所以是第一阶段的目标;
“在这之后,我们一步接一步地南下。”
郑克殷在穿越以前就对加利福尼亚谷地以及圣华金河(南玉醴河)多少有些了解,知道圣华金河东侧大支流几乎全是平行的,以至于形成一片又一片被河道和内华达山脉(青玉膏山)划出来的方块,显得相当规整。
那么收化药蛞诸族的工课便也同样可以如此一块接一块地来。正好在语言学上被划为一个语支的谷地药蛞语(ValleyYokutsLanguage)基本就是沿南玉醴河分布,内部分三个方言块:
远北方言(也叫三角洲方言)、北部方言和南部方言。
那么每一次,郑克殷都只需收化、迁聚一个方言块中的药蛞人。这样甚至有利于他将药蛞人拆成几十上百个“族”,从一开始就不给药蛞人形成整体认同的机会!
本章未完,点击下一页继续阅读。