路易罗莎提示您:看后求收藏(第233章 句芒山上,雪兰社的邀请,北美洲再造中华,路易罗莎,废文网),接着再看更方便。

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郑克殷知道,若能建立起海湾苗蠖人的关系,殖民司会处在一个更有利的位置上——这部苗蠖人扼守着从烟涛湾、微茫湾进入内陆的地区,恐怕也是他联系澳龙人滘肩社的最佳途径。

而滘肩社之所以特殊,除了其方言相比于其他澳龙方言极为古怪以外,还在于它的领地跨越水域南北,能够与湾北交流!

这样一来,他将能够获得一条更隐蔽、更安全(虽然非常绕)的与湄凿国联系的通道——从句芒山上一路北行,去到灵凫湾与瑞舜湾之间的狭窄水道,划船向北,而后再从那里西行,便能进入湄凿国十二社的领地。

灵凫湾即原世界线的圣帕布罗湾(SanPabloBay),在烟涛-微茫两湾(旧金山湾)的北边,与两湾相连;稍小一些的瑞舜湾(SuisunBay)在灵凫湾东面,在原世界线里没有统一的中译,瑞顺、休森、遂深、色逊等译法皆可见着。

除此之外,海湾苗蠖人与内陆的胞族以及异族有着联系,他们与平原苗蠖人、三角洲药蛞人、更北边的八云人(Pa)、弥细湳人(Nisenan)、迈杜人(Maidu)都有商贸方面的联络。

未来郑克殷想要进入内陆扩张,尤其是要去原世界线所称的萨克拉门托一带淘金,海湾苗蠖人的地盘几乎可以说是必经之路!

既然如此,郑克殷当然愿意与雪兰社酋长恩塔努卡照枝商谈,看看双方能否建立同盟关系,达成怎样的合作。

那么问题就在于,现在他身处圭谷,双方距离实在有些遥远,如何见面实在是个难题。

他最希望亲自前往句芒山上,这样最方便他对当地展开考察,一如建立熊尸之盟时那样;但是若他不坐镇圭谷,会不会又有什么奸党跑出来炮制元宵夜诬陷案之类的事情呢?

一个比较好的方案,应当是选择双方之间的位置,比如湾东平原南部他建了碉楼的地方,在那里设营款待苗蠖人酋长。

既是做好了谋划,那么郑克殷便在与旁人商议过后,给雪兰社做出了回应——

负责带去回信的,将会是蔡卓谷和蔡垂第,其中后者乃是参加过澳龙雅言论议的合儒蔡姓番民,出自海湾部苗蠖人柴银社。这意味着此人的澳龙语相当精湛,在语言方面是有其天赋的。

派这两人,一武一文,皆是海湾苗蠖人出身,在语言方面不成问题,并且因受到殖民司的任用,多少也会对郑克殷足够忠诚。

多日之后,郑克殷也收到了回信:恩塔努卡将会亲自前往湾东营地与大酋长郑克殷照枝。

既然如此,郑克殷便要准备收拾前往。

在那之前,为了避免乱党在圭谷搞事,郑克殷自然也是对心腹们做好了叮嘱。

除此之外,出于语言方面的考虑,蔡卓谷、蔡垂第二人,也都将作为他的随从人员,一同前去。

而这是一个记录海湾苗蠖语的绝佳机会,因而他还特地从殖民司文乐科中带走文优博——此人也是出自湾东的利善部(原潮青部)澳龙人,同样能讲苗蠖语——趁此机会,为未来苗蠖语的书面化做些准备。

一切准备就绪,永历四十七年二月下旬,郑克殷便再度离开圭谷。

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