路易罗莎提示您:看后求收藏(第194章 永历四十七年(下),北美洲再造中华,路易罗莎,废文网),接着再看更方便。

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将湄凿国的有识之士请到殖民司提供传承碎片,湄凿国也可以因而成为其中1个宗教中心;

向嘉洲内6的开拓可以马上展开,尽早从原世界线中萨克拉门托——目前郑克殷还没有想法要起个什么汉名,目前只知道那里是迈杜族尼塞南部aidu、nisenan这些名字甚至还没汉化的地盘——去大4淘金;

这些都是郑克殷已经想过的内容。现在郑克殷盯着纸,停下了笔,继续沉思1阵。他知道他当然还要继续做好更多的计划。

毕竟在内战中取胜之后,他就将带着殖民司入主金门,掌控整个扶桑辖地和所有子民。

这场战争有民族战争和宗教战争的味道:他是带领汉番共存融合的1方势力攻打仇视番人的纯汉人势力;烈儒教也要求拼起传承碎片,嘉洲汉番必须团结1致。

因而他有1个初步的大胆想法:

已经到了可以宣布大明已亡的时候了。

届时他应当停止遥遵明朔,声称他们是在瀛洲大地、扶桑海岸、嘉洲地区建立了1个全新的国度,堪称“另立乾坤”,早就没有必要仍以“大明扶桑殖民司辖地”或“大明延平郡王”来自称。

实际上金门明人也多多少少是这么想的。

比如延平王郑克塽在神州东渡之后就被冯、刘1派称为“陛下”而不再是“殿下”,这就说明冯锡范也有意疏远“大明”这个名分,认为延平王已是真正的王。

与此同时,洪门成员的宗旨也是“再造中华”,而不再是“反清复明”。

但彻底抛弃明朔乃是1件影响人心的大事,郑克殷必须做好充分的论证与准备,免得被人认为是无君无父的独夫——2十年前,吴3桂发起3藩之乱后放弃了反清复明的名义而自立“大周”,便是寒了许多士子之心。

至少他很清楚番人是肯定无所谓的,他们只知发音为“槟榔”的明人,而根本不知大明为何物,反倒是听人说“扶桑”说得更多;

而他若是能提前说服自己的心腹们,那么至少在自己的集团内部可以少些阻力;

至于冯、刘1派届时将被清洗,郑克塽及郑家其他人也仍然不会拥有实权,这两方人马的想法并不重要;

那么最大的阻力,1定是来自于金门的士官群体,但他们不掌武力,也不像南明抗清或3藩之乱时那样有别处可投,郑克殷强推自己的政策,他们若有不满又能如何呢?

这也是1个使他能够判断金门士官们能否识时务和为己所用的机会,毕竟入主金门之后,他势必要重建属于自己的执政官僚体系,而目前的心腹还是不太够用的,金门若有人相投,自是最好。

那么,他最好是在改换国号以前,要先后与心腹和金门士官做好谈话,以免显得没有问过任何人意见就加以独断。

下1个问题,自然就是要拿住郑克塽,避免3阿弟有亲政之意,不然的话他的许多政策将很难推行。这1部分相对而言不难做到,他只需要比冯锡范做得更好,把郑克塽看得更严,让郑克塽意识到自己根本无法从阿兄处夺取权力即可。

如此1来,郑克殷对铲除奸党、夺取金门权力的准备又更完善了1些。

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