第三十五章 佛道起源，初识本心

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“老祖，唐僧不愿受佛门随意摆布，想要求一门功法修行，你看有什么合适的吗？”

“他是金蝉子转世，修习佛门功法能事半功倍，但那样永远也挣脱不了如来的掌控；修习道家功法虽然相对慢一点，将来却不会由此烦恼。”

“这是为什么？难道功法有漏洞，修习之后就会受到功法创造者的控制吗？”林小白大惊。

“功法本身没有问题，但他的佛位是如来给的，他再修佛法，修为到了就会继承前世的佛位，受如来掌控。”

“为什么会这样？佛教是这样，那道教会不会也是这样？”

“远古时期，人类羸弱，受万物压迫，有天地所生的大能传授功法让人类修炼，人类便称之为祖。但祖很快发现这样做使得万物失衡，人类快速崛起，繁衍，遍布四洲，便又传功法给万物。”

“人类又陷入了危机，被分割成一个个部落，然后灭亡。但有的部落有天资聪慧的先行者庇护，得以保存完整，部落便供奉这些先行者，祈求他们一直守护部落。”

“这些先行者受人们供奉久了，便渐渐被神化，为了和普通人类区分开，他们自称为神仙。神仙发现越多的人供奉自己，越虔诚的供奉，自身实力提升的就越快，于是想出了各种办法。”

“有的开宗立派，传教授业；有的大肆迫害，武力屈服；有的四处行走，解救众人。渐渐的，这个世界的格局就变了，不止人类，其它种族的修为高深者也加入了进来，整个世界一片混乱。”

“天地于是划分三界，天界灵气充裕，非得道者不能去；四洲人间供万物休养生息；地下阴间给万物死去的亡魂，重新转世投胎。”

“三界之间有阻碍，地下亡魂不投胎不能上四洲；四洲修士不达境界不能上天界，这个境界被称为天仙；天界天仙不能下四洲，混乱这才平息下来。”

“但渐渐的，天仙们发现自己的实力在天界只能突破一次，他们称之为金仙，此后便难以增长，便想到下界四周的供奉。但因为天地隔绝，神仙们也只能想，却做不了，于是开始划分势力，抢夺刚从下界飞升上来的新天仙，这便是佛道两教的雏形。”

“祖再次现身，为天界打开隔绝，但要求两方人不准肆意迫害生灵，祖屡次破坏三界稳定，被天地重化混沌，但有一股先天之气从中溜了出来，化作三清道祖。”

“有了下界万物供奉的香火之力帮助，果然众神仙实力纷纷突破，这个境界被称为大罗真仙。三清道祖引导众神仙建立秩序，稳定三界，两方势力逐渐明朗，佛道两教算是初具规模。”

“这时候两教都遵祖命，教化世人，万物一片欣欣向荣。直到两方势力有神仙达到祖境，为了更多的香火之力，开始蠢蠢欲动。”

“三清道祖算是祖的化身，这一切都因祂而起，自然不会让三界再次混乱，便联手把几个为首的祖境全部杀了。道教两个祖境都被杀，从此尊三清为道祖。”

“另一方势力剩燃灯一位祖境，也不敢再乱生事端，安分的以佛法教化世人。佛教又诞生了一位弥勒，算是有了一点起色，而如来成祖后佛教便真正算是和道教平分秋色了。”

“如来天纵奇才，劝说燃灯和弥勒铸紫金钵收集佛教香火之力，称佛祖，整合整个佛教，以后整个佛教的皆由他们掌管。”

“也就是说，以后佛教哪一个人能晋升大罗真仙境都由他们说了算，真正的一言九鼎。再在香火之力中做点手脚，就能掌控所有借此晋升的大罗真仙，也就是佛境，对吗？”