第159章 真师慈徒孝

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旱魃，余闲自然不陌生。

但他仍有些好奇：“不是说妖族已经绝迹了吗？”

余苏苏看向弟弟的眼神有些小鄙夷，叹息道：“你老是呆在圣京，不出来游历，难怪见识浅薄。”

“你要明白，旱魃，并不算是妖族。这种常识，得圈起来牢记，往后可别在外人的面前丢咱们威远侯府的脸面。”81??

“……”

果然和老爹一样，说话直来直去。

在余闲一额头黑线之际，余苏苏顺口把旱魃的知识点给弟弟科普了一下。

也难怪余闲会犯这种粗浅的错误，毕竟他前世看过的小说影视剧，大多是把旱魃塑造成妖怪的。

但在这个世界里，旱魃却不是归于妖族一类，而是魔化的人尸！

也就是僵尸的“近亲”。

“简单来说，旱魃大多是人死后在百天内所变，变成旱魃的人尸不腐不烂，坟上不长草，且坟头会渗水，主要出现在灾荒年月里。”余苏苏道：“正所谓旱魃一出，赤野千里。至今为止，到底是旱魃出现引发了灾荒，还是灾荒导致了旱魃出现，仍没有准确的定论，我们也不管那么多，只要旱魃出现，就立即除之后快！”

余闲了然，转而看着那一老二少的道姑，道：“他们三人最近都去除了旱魃？”

余苏苏点点头：“是距离这里百里外的村庄，前不久派人过来说发现了旱魃的踪迹，这差事就交由碧荷师叔和她的两个弟子去处置了，并且成功击杀了那只旱魃。”

余闲好奇的多嘴问了一句：“降魔除妖的事情，无极山应该更擅长，那些村民干嘛找你们出手？”

余苏苏又乜了眼这弟弟，没好气道：“因为我们收费比无极山便宜。”

“……”

有理有据，无法反驳。

“当时大家都没当一回事，加上最近差事任务多，也没细究，但现在你这么一说，冥冥之中，似乎真的有些关联。”余苏苏陷入了思忖：“我先去跟师父禀报一声，顺便翻阅一下卷宗，你在这盯着。”

言毕，余苏苏就风风火火的出去办事了。

余闲百无聊赖的等着。

就在这时，一阵鬼魅般的声音突兀的响起！

“快来找我，快救救我……”

害！又是那個鬼叫！

在贾岩交谈天渊大泽的时候，那鬼叫第一次出现。

第二次出现，则在余闲观望忘忧湖的时候。

彼时，他又身处“闹鬼”的梵清静斋里，莫名感到了一阵寒意，忍不住怒斥道：“鬼东西！要么滚出来！要么给爷爬！”

紧接着，四下又恢复了寂静。

余闲拔出太斗剑，望着剑身内敛的寒光，越想越不对劲。

就在这时，太斗剑忽然嗡鸣震动了起来！

余闲还没反应过来，握剑的手掌就被太斗剑牵引着指向了那晕厥的碧荷师太三人。

下一刻，从碧荷师太三人的脑袋里窜出了一团黑雾，本来是朝着余闲飘来，结果似乎察觉到太斗剑的锋芒，在半空中停滞了一下，疾速的往窗口飘去！

“邪物休走！”

同时，秦泽也霍然睁开了眼睛，手掐法诀，指向了那一团黑雾。

黑雾被无形的力量束缚住，只能在窗口打转。

而余闲手里的太斗剑反应也越发激烈，突然抽离了余闲的手心，狠狠扎在了黑雾之中！

只听到一声凄惨的叫喊，黑烟瞬间消散无踪！

“怎么回事？”

余闲和秦泽不约而同的询问彼此。

余闲首先答道：“我也不知道怎么回事，太斗剑忽然反应激烈，像活物一样，黑烟一出现就直接插过去了。”

“还有这样的事情，难不成是剑身里留存的圣人意念起了作用。”

秦泽惊疑的审视着太斗剑，沉吟道：“你这太斗剑，应该是感应到了邪念，引起了反应。”

“哪来的邪念？”余闲其实已经有了猜测，却由于知识盲区，只能虚心求教。

“来自这三人意念里的邪念。”秦泽吐出一口浊气：“我潜入这三个人的梦境里，一开始没发现异常，还撞见了她们三人在袭杀旱魃的场景，但蹊跷的是，她们三人斩杀了旱魃之后，在焚烧之时，居然虔诚的祭拜诵经，跟着了魔似的。”

刚刚余苏苏曾提及过，斩杀了旱魃之后，必须要残其肢体、焚烧尸骨，以绝后患。

秦泽潜入碧荷师太三人的梦境里，看到碧荷三人斩杀旱魃的场景，也正常。

但不正常的是，碧荷师太三人斩杀了旱魃之后，居然还向邪物祭拜……

“当时我就觉察到异常，于是在梦境里质问她们为何这么做，结果三人的神态渐渐变得扭曲诡异，并且眼睛变成了赤红色，然后我就与她们三人在梦境里对决。”

秦泽简要的陈述起梦境里的遭遇战：“最终，三人被我制服，经过拷问，她们才坦白说是在向旱神祈祷，希望旱神能保佑灾荒继续，让天底下继续滋生更多的旱魃！”

余闲悚然动容：“这又是为何？”

“你跟随诡山人修行，难道他没教授过你，梦境，往往最能体现一个人的真实想法嘛。”秦泽淡淡道：“这三个道姑在梦境里祈祷灾荒持续，就是潜藏在她们内心最真实的念头，而我管这个叫邪念！”

“不是，我的意思是，她们不是应该将除魔卫道视为己任……噢，我懂了。”余闲突地恍然，吐出精辟的四个字：“养寇自重！”

“不错！就是这个道理。人心不古，世风日下啊！”秦泽感叹道。

其实也谈不上人心不古，毕竟现实里的修行者，绝大多数可不像话本故事里演绎的那般行侠仗义、无私奉献。

大家都是要吃五谷杂粮生活的，总不能指望修行者们都喝大风吞灵气过活吧。

就像余苏苏刚刚所说的，她们梵清静斋乃至道教，业务最繁忙的时候就是乱世。

因为乱世经常有邪祟作乱，这样他们才有任务干，才有报酬赚。

太平盛世，对和尚是利好，但对他们道教，却是清汤寡水的苦日子。

就好比卖雨伞的商人最喜欢下雨天，卖煤炭的商人最喜欢大冷天，卖草药的商人最喜欢瘟疫横行。

而绝大多数的道士们，最喜欢的往往就是乱世！