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她扭头问我。

我点点头,又回想起在鄱阳湖历险的那次经历,陈小花似乎也想到了这里,一把抓住了我的胳膊。

陈友谅是湖北仙桃人氏,曾担任过元朝的官员。

元朝末年,世事纷乱,义军四起,他便也乘机率众起义,后来成为是元未时期几位颇有实力的起义军首领之一。

一度还曾是最大的势力。

同时,他也曾经是明朝的开国皇帝朱元璋最重要、也是最为惧怕的对手之一。

1360年(至正二十年),陈友谅以江州为都,自称汉王,没多久即宣布称帝,国号汉,改元大义。

为了夺取更大的地盘,兼并其他势力,1363年(至正二十三年),陈友谅亲率大军六十万,与朱元璋会战于鄱阳湖。

后来便有了历史上赫赫有名的“鄱阳湖大战”。

陈友谅最终以多输少,大败战死。

虽然他名为皇帝,实际不过是一方割据的军阀,在位时间也很短暂,所以很多人并不知道。

我说:“陈友谅有墓啊,在武汉武昌,怎么会在神农架呢?”

郭师傅说:“我也不知是真是假,陈友谅墓确实在武昌。

但是,据江湖中人传言,陈友谅做皇帝时,收罗了大量奇珍异宝,一直随军携带。

在鄱阳湖大战之前,他曾找修道人算胜负,可一连找三个修道人,都说他要吃败仗。

无奈,他想出了一个保全之策,把那些珍宝藏起来,以备将来重整旗鼓之用。

他派出心腹之人,将那批珍宝秘密运往神农架,埋在了这里的某个地方。

这些奇珍异宝里面,据说还有秦始皇传国玉玺,以及陈友谅效仿诸葛亮所造的神锅,可说每一样都价值连城,不使人起贪念才怪。

连他的对手朱元璋,虽然得了天下,但也为传国玉玺耿耿于怀,多次派人在陈友谅的家乡一带追查,可一直下落不明。

不曾想,却被埋在了这深山野林之中……”

秦始皇传国玉玺,大概是从元朝年间,失落踪迹,是不是被陈友谅所获,不得而知。

这件事,我曾听余太昌也说起过。

陈友谅的神锅,我在很早之前就听说过这个故事:

这锅叫“军饷锅”,有三个眼,上眼出气,中眼进水,下眼出水。

这锅“漏沙漏谷不漏米、半边下米半边熟,架起三根万年柴,一年上头火不熄”,可以一边下米,一边盛饭,千军万马都吃不完。

神奇的是,这种锅只在传说中,后来随着陈友谅的战死而消失……

神话毕竟是神话,不过,神话的背后也会有事实依据。其实说穿了,这种锅就是通过精巧的设计,做饭快。

在打仗的时候,能迅速解决大量士兵吃饭的问题,就能赢得战机。

有关“士兵吃饭战术”,诸如“择机破坏埋锅造饭”“清理锅的数量会知道士兵数量”“携带干粮快速出击”……

成为古代战争作战艺术的重要组成部分。

当年,蒙古大军能打到欧洲,也得益于他们的生活习惯——他们能边一吃牛肉干,一边冲锋陷阵,不需要“埋锅造饭”。

当敌方的士兵饥肠辘辘,等待饭做熟的时候,蒙古骑兵就冲杀过来,能不打胜仗吗?

所以蒙古骑兵所向披靡、令人胆寒……

陈友谅的神锅虽然落伍了,秦始皇传国玉玺也许是传说,但他那些奇珍异宝、黄金白银,还是比较吸引人的。

所以引来江湖中人垂涎,也不奇怪。

薛可馨说:“神农架这么大,怎么知道埋在哪里呢?”

“鱼走鱼路、虾走虾路。”李玉说,“盗墓当然有盗墓的路。”

郭师傅说:“盗墓人,最初是依据历史记载,或者外观规模,强行盗掘的。

但这样的效果不好。

后来,他们就向修道人学习风水堪舆、阴阳八卦之术,这样就能发现很多没有记载的大墓。

所以很多盗墓人,也成为了半个修道人。

虽然说在神农架里面,只要埋藏有珍宝,肯定会有蛛丝马迹显露出来,但盗墓人的修为就不够了。

因此,这次进入神龙架的,还有不少是修道人。

有人是真的觊觎财富,也有人,并不在乎宝藏,只想练练手,试验一下自己的算术技艺……”

小雷点点头,说:“确实是这样。

有些修道人,他每天都会测算时事,只用于将来检验结果如何,以提升自己的卜算能力……”

二月二还惦记着师父那头,隔段时间,就要跑出去一次看看石头的情况,回来报告给我们,都是好消息——

“石头越来越好了!

师父说他的呼吸越来越大了,这是好迹象,说明他的身体在恢复。

而且,似乎他恢复的速度比我们人类要快一些……”

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