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“你看,我们再打个比方好了。比如说,我们要选赵皿当副勤务长,让他去和刘华强竞争,那么问题来了,现在决定他们谁能当上副勤务长的权利不在我这,而是在于你们,那么,他们应当怎么办呢?”李光同志又问到。
“送礼?”有聪明人说道。
“也可以是做出保证,比如说,他保证伙食稳定,每人每顿饭的伙食不会低于几分钱。再比如说,他保证不会克扣伙食,更不会以次充好。在权利分散于大家的手上时,他要是相当这个副勤务长,那他就必须代表大家的利益去做事情,不能像过去那样为所欲为了。否则大家就完全有权利去罢免他,不让他继续做了。这就是民主的力量,扩展到咱们的生活上,有人欺负你们吗?那就可以用民主的方式把他票下去,不许他再欺负人了!”李光同志挥手解释道。
“哦!原来如此,合着印京那边是在搞这个啊。”有水兵发出感叹道。
“对了,我们的列斯泽克谠就是在做这种事情。当然,我们也不能自夸,不能自吹,就说我们是最好的,最优秀的。我们只能说,我们是要为大家伙,为了所有无产者,为了所有穷人的利益而奋斗的。谁欺负穷人,那就是我们的敌人。谁帮着穷人说话做事,谁帮助穷人生活,那他就是我们的朋友。”李光同志补充说道。
“那么,革命又是什么呢?”水兵们互相点了点头,又有水兵好奇的问到。
“革命是什么?革命,革除其命也!这个命可以是人的命,也可以是天的命,更可以是某个主义,某个级阶,某种思想的命。五百年前方国公革掉了儒家的命,建立了现在的大炎明,这是革命。一百多年前法郎西大起义,革掉了波旁王朝的命,换上了亲资产家的拿破郎王朝的命,这也是革命。革命,就是一定要去除旧的东西,换上新的东西。他的表现形式总是轰轰烈烈的,总是升腾着的、翻涌着的。”李光同志解释道。
“过去用蒸汽机代替了人力,这就是一种革命,因为他革掉了人力手工作坊的命。后来出现了电力替代了蒸汽机,这也是一种革命,因为他将动力的形式从蒸汽变成了电力,革掉了蒸汽的命。我们说,要说白话文,不要说文言文,这也是一种革命。革命并不一定就是与恐怖,与血腥相互绑定的,他在很多时候的表现形式更多是以改头换面为主,而不是说,就得有人死亡,就得有人去杀戮才行。”李光同志继续说道。
周围的水兵们用崇拜的眼神看着李光同志,他们对李光同志说的事情一知半解,只觉得很新奇,很有意思。觉得李光真是个人才,什么都懂,什么都明白。但是李光同志其实此时还是很心虚的,他其实那做出这么高深的东西,那能说出来这么精神的话。这都是从报纸上看到的,是塔奇米的话,他只是转述罢了。他能理解这些东西,但是让他张口就是这些东西可做不到。看起来还是得努力提高自身修为,多学习才是啊。
“我们的列斯泽克谠呢,就是要搞革命,要进步,要改变。我们要革掉资产级阶的命,不管他们是愿意还是不愿意,我们都要这样做。不革命,无以进步。不民主,无以平等。这就是我们的列斯泽克主义,我们的无产革命谠!”李光同志做了个合拢的手势说道。
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