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乐山,顺城街,老码头茶社。
茶社很大,街外面的地坝也摆上小桌和竹椅,几个人围桌一桌,扯着贰柒拾流行于嘉定府的一种纸牌。
从坝子进入茶社就是大堂,大堂空间很大,是唱戏和讲评书的地方。要在大厅里听戏或听评书,要多付十文钱。
当然你也可以站在大堂外免费听,不会有人来撵你。
大堂后面的左侧是赌场和抽大烟的地方,右侧是十几间装修豪华的包间,是有身份的人谈事的地方。
老码头茶社是乐山的袍哥公口。
公口是袍哥处理事务的地方,如行业与行业,或行业内部出现利益纠纷,就会到公口去说理。外地人要到乐山求生活,也要在这里拜会行帮头子,时称拜码头。
茶馆,上至官府衙役,下至贩伕走卒都爱来此,这里汇聚了三教九流,是信息的集散地。
嘉定府处于岷江中段,这里发生的事几天就可上传到蓉都,下传到渝州。
邻里之间,兄弟之间发生摩擦,都喜欢到公口找袍哥大爷来断公道。人们不相信衙门,更相信带有封建色彩的袍哥组织。
到场后每人泡碗茶,然后各自陈述,最后袍哥大爷引经据典,判断谁有理谁无理。输理一方付茶钱,算是“诉讼费”。
袍哥是黑道,从最开始的反清复明逐渐演变成地方利益维护者。它遍布四川各地,但各地袍哥互不统属,并不对政府形成威胁,袍哥有维护社会秩序,平衡各方利益的作用,朝廷也从最初的打击到黙认其存在的合法性。
白天是断公道时间,到下午4点左右吃了晚饭那时一天吃两顿,早上十点左右,下午四点左右,就是一天最热闹的时候。
台上玩友们正唱着戏,易成江一来就被幺师带到前面的位子。
约定成俗,靠近演出台前面两排的桌子4点过后没啥人去坐。那是为有身份人留的位置,要幺师的引领才能去坐。
易成江就是有身份的人,自从钱舵爷因绑架林毅桓被官府追捕潜逃后,易成江接管他的地盘,成了乐山船业运输会会长,也即乐山县最大的袍哥。
几个有势力的堂口,以及富户都坐在这里,相互打招呼。
老码头茶社不属于任何人的财产,它是各码头及富商们集资办的公口。
"易兄,现在苏稽那气势是越来越大了,学武之人都往苏稽跑,现在洋人打擂的消息再一传,恐怕全川学武的都往苏稽跑。"
按说,龚俊现在主管苏稽,以往开山堂。都要来拜一下周边的舵把子,以确立山堂的正当地位。这个龚俊到好,尿都不尿他们。
不过他有这实力,青衣江西岸大渡河北岸的广大地区都是他们的地盘。
易成江也想搞好与龚俊的关系,他等着龚俊来拜会。然后借机结为兄弟。
"蒋习珍师傅把嘉州武林名宿余成章请出来了,去苏稽任总裁判长,那可是武进士,一手功夫甚是了得。
他已好多年沒出山了。沒想到这次也出来了。"
"苏稽一个擂台赛把嘉州武林人物一网打尽,方继堂和倪俊带徒弟上苏稽训练去了,说那里训练场地特别好。
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