仁义袍哥提示您:看后求收藏(第74章 六五式军装,西川欲晓1909,仁义袍哥,废文网),接着再看更方便。

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"哟嗬,不能比你我打了那么几年,你把我弄倒沒有,才入仁义社几天还拽上了。"

……

自从两人和解后就常常这样,不吵一吵心头过不得。

"老刘,马龙和比纳特这段时间过来不"

"谁晓得呢,不过夏平给他下了些药,估计他们也要动了。"

"什么药"

"九襄的黄贡爷你知道吧,他为夏平找了几个洋人,估计这两天就要来人了。"

……

实际上洋人己经来了,正在万工镇上考察呢。

他们是听说万工镇很欢迎洋人来从事商业活动才来的。

在西川天主教把他们基督教压得死死的,这两年基督教花费了大量物力和财力,才使局面有所改观。

"嘿,安福道,你看我见到了什么,天哪,这里居然有股票交易。还有完备的制度,黄先生说的是真的。"

说话的女传教士叫丽娜-比尔,名安福心。

她叫的那位名叫安福道,是她的丈夫,英文名叫比尔。

还有一位叫麦金斯,名金怀圣,他才来中国一年,对汉语还不是很娴熟

他们围着镇子走了一圈,比起以前走过的地方,镇子干净整洁得多。牲口刚拉下大便,就有人扫走。

因为实行门前三包,如果商户门前不干净的,几次以后,要增加垃圾清理费

没有在其它地方常见的乞丐,也没有插标卖人的事。

他们到镇政府找夏平,夏平不在,张宜山在,他们俩个总有一个在这儿坐镇。

在夏平的科普下,张宜山现在能分清天主教和基督教的区别了。

张宜山带洋人看了规划图,并详细介绍了发展进程。

这哪是一方土豪,分明是一群有着长远规划的奋进者。

如果新教能在此发展,那就可以以此抗衡天主教,消抵法国人的力量。

现在法国人已经够强大了,再被他控制西川,谁还制得住他

"张先生我们想建一坐教堂可以吗"

根据枪炮下的条约,他们可以在中国的土地上肆意妄为地修建教堂,但事实是,在这內陆地区,没有地头蛇点头,他们也修不下去。

除非有教民。但中国人信祖先,除非你给他好处,否则,他才不管你啥基督天主的。

"当然可以啊,你们不仅可以建教堂,也可建学校、医院、工厂、商贸行都行。"

"哦,这也行。"这一步也跨得大,以前要做这样的事,需把教民利用起来,再把官府拉来站台,然后就去强占土地,谁要阻挠就让官府去收拾谁。因此与非教民的矛盾日益尖锐。

但今天,好像不费吹灰之力就得到这些,这到底为什么,有无阴谋

这时,白伟峰找了过来。

"张叔,我去天丝工作的事怎么样了"

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