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其实图就是里,一图就是一里,设有里长、老人等基层自治管理人员,很粗放。</p>

本来每里还有粮长这个位置负责征收和解运钱粮,但粮长没多少人愿意当。</p>

征缴钱粮的职能渐渐被那些有能力包揽钱粮的人抢走了,比如社团堂口和豪门大户。</p>

既然来这里插旗,第一步肯定要先向本地的里长们打个招呼,宣示存在。如果肯配合,可能还要讲讲数。</p>

林泰来一行三人行走在田间地头,前后左右都是江南水田风光,现在正是农忙季节,少有闲人在路上晃荡。</p>

这是穿越以来,第一次为了收“保护税”的事情下乡,林泰来不禁陷入了思考,如何才能假装很熟练的样子?</p>

上辈子的大量阅片经验,在这里全然不适用了,情况背景毕竟差的太多了。</p>

幸亏身边还有两个“社团老人”,林泰来就随口对张家兄弟问道:“你们到鱼市之前,有没有下乡收过数?遇到那些不配合的,你们都怎么处理?”</p>

老大张文答道:“我们当然做过事啊,皇粮国税大部分人还都是正常交纳的。真遇到那些抗税欠税的,就尽力想办法催讨了。</p>

比如说,可以往他家门上泼大粪;或者是偷了他家的鸡,砍了鸡头放门口;</p>

又或者趁着他家小孩落单时,剪掉一绺头发;还有就是点一根火把,大白天扔进他家院子,但按规矩晚上不能做。”</p>

林泰来:“......”</p>

这都什么乱七八糟下三滥的手法,格调也太低端猥琐了,完全上不了台面。</p>

“你们也太不好汉了,难道就没有雄赳赳气昂昂,正面对敌的么?”林泰来质疑说。</p>

张文诉苦道:“谁不想当好汉?咱们安乐堂就那么几十号人,多了也养不起,洒到所管的十五个图,每图又能有几个人?</p>

但是乡下这些人,喊一声怎么也能喊出同族七八条汉子吧?再加上左邻右舍好友能有十几个人吧?</p>

遇到那些大点的宗族,随便就能出动几十个壮劳力,我们一般三五个人,怎么当好汉?”</p>

林泰来无语,所以上辈子那些片子里的社团都喜欢扎堆在“油尖旺”,不喜欢去元朗,就是这个道理。</p>

但老二张武这时却说了句:“别人不行,但我相信,坐馆肯定就是英雄好汉,雄赳赳气昂昂的去收数!”</p>

林泰来内心陡然一惊,连忙回应说:“不不不,我们做事要尊重传统,不要随意破坏优良传统!”</p>

主要是林教授很清醒,双鞭在手打十几个还能打,若遇上几十上百个手持农具的,陷入人民群众的汪洋大海,他肯定也得跪啊。</p>

毕竟这是现实位面,又不是割草无双。</p>

然后又教训张武说:“再说我们这些混堂口的,讲究义字当头,信念是为百姓服务!</p>

我们对待百姓要以解释和说服为主,好让百姓理解我们堂口包揽钱粮的好处,怎能动辄打打杀杀?”</p>

张武嘟哝说:“今天不动手吗?还以为又能看到坐馆大杀四方、从第一图打到第六图的英姿了。”</p>

林泰来骂了句:“蠢货!知道什么叫过刚易折吗?”</p>

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