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三魂又做神魂。神在白天伸张,到了晚上就会休息,是阳性的,阳神之说就源于此。晚上人体脏器依旧运转,则由魄来完成,比如尸狗可以让人在睡着之时也会对周围环境有所感知。
五行循环,阴阳交替,是人身活着的主要立旨。
徐彧神识进入眉心祖窍,仔细感受被沧溟意志“点化”的那点灵韵,三魂具备,阳神完整。他有元神之境问鼎最强之姿的原因就在此,不是只修元神,经由沧溟意志的点化,他可以三魂熔炼为纯粹的元神,也就是阳神大道。
作为无数修行之人入门不得要领的人道绝顶之境,对于徐彧而言反而简单很多,即便没有沧溟意志的馈赠,依然很轻松。
他的根本大道是阴阳交互,魂魄的修行也是阴阳交互,彼此印证修行并不难。
“只要魂魄形成阴阳交互的局面,三魂所聚的元神就会慢慢凝聚化形。”
阴魄中的红白脏腑他已经修行完成,以精血冲开五根就能完成七魄的修行,彼时汇聚于祖窍之中与灵韵相交,就能让三魂慢慢壮大化为实质,就能成就阳神元神。
所谓元神境的修行,就是壮大自身的神魂,让神魂化为有形之体,变得更强。
“不管是太阴还是太阳,在根本立意上就是错的。不管是至阳元神还是至阴元神,都悖逆了人体阴阳的本质。”徐彧想道。
太阴太阳道统无数,皆是大修士开创,根本源于道门三宗。并不是说古往今来的修士都意识不到这一点,而是他们追求极致的大道,过于极端。想要在极尽之时再鱼跃一步,达到超脱。这样的道能否实现,至今无法证实。
不只是阴阳道统如此,没有任何一条道成就过真正的超脱,所以不能说极端就是错误。
眼耳口鼻舌五根很容易打开,打开之后就完成了诸阳之会头颅的修行,精气进入祖窍之中与阳神灵韵交互,徐彧觉得还不够。
如此只能算是完成了人体真正的阴阳交替,五行轮转,说不定可以问鼎最强之列,但绝不可能震古烁今。
大智圆镜轻轻震动,于他的本源之中出现在祖窍。他将老二的原本云篆投入其中,静静等待生发。等到阳神凝聚,就会是三魂七魄六识圆满察觉万物的状态。
“可惜大智圆镜只是四识圆满的结晶,欠缺了宿命通和漏尽通。以六识圆满作为迈入古往今来最强之列的标准,我的元神上限最多止步于当世最强。”
人道修行即将完成,冥冥中他已经能感知到“道”的存在,可以模糊的做到明悟自身修行的境地如何。
至诚之道,可以前知。
徐彧即将完成“人”的修行,进入超凡脱俗的“圣”状态中。在“圣”的状态中明悟天地大道,那时候他作为天地交泰所生的天生神圣跟脚的不凡之处,才会真正体现出来。
浓郁本源之精流入祖窍之中,徐彧睁开了双眼,现在的他除了没有阳神显现,元神境的阴阳交互五行循环修行历程他已经完成,就好像对于普通修士,将五脏神宫打开就算完成神宫的修行。
通俗来说,他是没有元神境初期。只待阳神出现,连念识都可以行无滞碍时,他就达到了人体熔炼为“一”的状态,一步跃入元神大圆满。
以己身的混炼为一,证就超脱大道的道“一”。
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