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尚帝在陆翩跹的陪伴下，从一个手搓的小梯子上，来到了开掘的“墓穴”，其实也就是“墓穴”的外围之中。
其实尚帝在圣索菲亚的教学之下，应该算是精通考古的各种手段的。奈何，和他对于语言的天赋一样，没有真实见过的人是不愿意相信天下竟有生而知之者的，自然也不会让尚帝到处乱动。
有的物件少一件那就直接失传了，没办法。
陆翩跹打开了亮度单位为300流明的手电筒。
这个亮度单位也就是普通晚上走路用的小手电筒所用的亮度，真正的钓鱼佬们所用的1000-2000流明，可以把半个河道都给你照亮的大家伙，那东西不能用在考古上。
我们就说个简单的事实。
太阳光照射到地球，其光的强度单位是流明不等，而且还是正午的阳光所具有的光照强度。
超过2000流明，一般的丝绸制品本来经过时间推移，被氧化的就很厉害，你再用这种程度的光源和热源一照，那就基本别想再要了。
万一你要是开了什么大墓，然后发现被自己用大光照坏了的东西居然是兰亭集序的原本，你怕不是得自己给自己来上两耳光。
尚帝顺着微弱的灯光轻微的扫了一眼。
随后转头朝向陆翩跹。
“的确是可以确认的新文字没错。从书写习惯和传递信息的习惯来看，属于黄河流域一带，可以认为是华夏正统。”尚帝从右到左扫视着墙上的大段大段的花纹和记号，“我这有一个好消息，一个坏消息，你要听哪个？”
陆翩跹把挂在身上的对讲机的开关摁了下去，对尚帝说，“都讲一讲吧，也省的大家做无用功。”
“好消息是，这个墓穴是华夏正宗，并且将为整个华夏填补母系氏族没有多余文字和壁画记载的空缺。”
华夏的文化从什么时候开始？
由神话确认年代的话，最早也只能是追溯到上古轩辕氏命仓颉造字，淮南子记载，昔者苍颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。
这个文字你解读出来，可以一举把整个华夏文明的时间推到一万两千年前，一举压过无数非华夏这篇土地上的其它文明，告知华夏人，咱们的文明是天选，也是唯一。
更重要的是，这文字是在母系社会诞生的，那种孩子不知其父是谁，由部落统一抚养长大的时代，所诞生的文明的标志。
老祖宗指不定留下了什么震撼人心的东西呢。
“那坏消息呢？”陆翩跹紧接着问尚帝，心头也突然紧了起来。
有文字记载的族群埋的大墓啊。
一万两千年前的文明啊。
那时的老祖宗们，脑子该有多灵活都可以想象了，他们都能造出有层次感的墓室而不是随便在路上草草的找个地方把自家亲人埋了，随便堆点石头就当是纪念了，那指不定就留下什么后手了呢？
“坏消息正如你所想的。”尚帝摊手，“这种有智慧的族群其行事方式和埃及的法老们比较相同，都会在坟墓里面留点东西以防墓穴被敌人开启。”
中华自古讲孝道。
至少在春秋之前，没有开人坟墓的习惯。或者再明确点，在左传写明伍子胥鞭尸楚怀王之前，都不会有这事。
那么能开坟墓的能是什么人呢？
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