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在青岛的时候,王胜也打听过济南的房价,知道袁世凯开出的这个价格也算公道,基本在一个合理的范围内,
如果袁世凯要将这所住宅送给穿越者,或着是以较低的价格出售,王胜肯定是会拒绝,不过既然袁世凯是以正常的市价出售,房屋的条件,地段也都不错,王胜自然也会考虑买下来。
不过虽然工作组从青岛出发时,带着5万两白银的活动经费,但3万5千两白银在这个时代可不是一个小数目,工作组也没有权力一下子动用这么大笔款项,需要执委会批准才行,因此王胜道:“袁巡抚,无论是租是买,都需要向上级报批,得到上级批准之后才能决定,我现在还不能给你明确的答复,还需要几天的时间,不过这所房宅无论是租是买,我们都是肯要的,我们可以先交付给巡抚一部份定金。”
袁世凯呵呵笑道:“好说,好说,贵众不访就先入住,等决定之后再来商讨租买也不迟,交不交定金其实无关紧要,我是信得过贵众的,但如果贵众坚持要交纳定金,就先交2千两白银吧。”
虽然袁世凯和穿越集团的接触并不多,但对穿越集团的行事作风有一个基本的认识,知道他们行事务实,而不喜虚名,说话行事直来直往,没有那么多弯弯绕绕,凡事注重实利,到是不忌利益交易,但却拒绝无功受禄,因此和穿越集团打交道的方式,和在清廷完全不同的,有话直说,不要欲言又止,话中藏话,而且如果要和海外华人有利益交易,最好是明码实价,钱利两清。这样不仅容易和海外华人沟通交流,而且也容易取得海外华人的好感。结果这次一试,果然让王胜等人对袁世凯的态度大为改观,言语之间也要近密得多了。
王胜点了点头,道:“好,等一会我让人去车上取钱来。”
袁世凯又道:“钱的事情可以先放一放,还有一件事情需要和王主任讲在当面,我买下这所房宅的时候,可是连同里面的仆从待女计约60余人都一并买下的,他们一直都是这所房宅主人的包衣,房宅主人无力供养他们,于是连同房宅一并转让给我,当然都并在房价里了,而我见他们都是本地人,不仅熟悉房宅,而且也了解济南市井人情,于是就把他们都留了下来,做府里的从人,不过我要去北京上任,自有家人伺奉,肯定不会带着他们一起走,贵众无论是买是租,都要将他们一并包下,每个月的月钱不过160多两银子。”
王胜怔了一怔,道:“还有这样的事情?能把这些人都叫出来让我们见见吗?”
包衣即为家奴,原来是清代八旗组织内部的一种人身领属依附制度,为八旗贵族所有,从事家务和生产劳动,也随主人一起征战,还带有满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。包衣地位基本等同于奴隶,一但成为包衣,将世代为奴,而且其所生子女仍为奴,从理论上来说,主人对包衣有绝对的支配权,可以随意打杀,不仅是他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排,甚致还可以互相馈赠,交易买卖。
清廷入关之后,将包衣制度沿用下来,但经过数十年的发展之后,包衣制度虽然没有改变,但也出现了一些明显变化。一方面八旗贵族受汉化影响,一般也不会像对待奴隶一样对待包衣,相对要宽宏一些,另一方面虽然包衣的身份至微极贱,但由于在主人家里服役的时间长,容易取得主人的信任,并引为心腹,如果主人的位高权重,甚致还可以升官发财,而一些姿色出众的女性包衣被主人收房,为主人生下后代,地位也自然可以随之而提升。
别在清廷入关的早期,征战不断,一些包衣随主人出征,在战场上立功受赏,可以获得军职;还有包衣则是自学苦读,通过科举改变了自己的命运。因此在包衣之中,也出过不少显赫的人物,其中最著名的就是【红楼梦】的作者曹雪芹,就是出身正白旗包衣世家,他的曾祖母孙氏做过康熙的保母,祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,因此康熙亲政以后,曹寅任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史。在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年,家世显赫,有权有势,极富极贵,成为当时南京第一豪门,天下推为望族。
这座宅孑的原主人既然是铁杆庄稼,而且祖上也曾阔过,因此家里养着一帮包衣也就是不足为奇了。刚才穿越者们在屋宅里参观的时候,袁世凯早己吩咐这些包衣们都躲在房间里没有出来,而穿越者们也不可能每个房间去看,因此]有被发现。现在袁世凯听王胜这样说了,立刻就叫人把这些包衣们全部都叫出来,让王胜等人看看。
时间不长,所有人都来到正堂上,分男女两厢站立,粗粗一看,确实有5、60人的样子,而且男女老幼全有,不过还是以青壮年男女居多,男女比例到是大体相当,而且无论是穿着、气色、样子都和一般的农民大不相同,显然是平时的饮食和营养都不错,男子大多体格强健,面色红润;女子则都是肌肤细嫩,梳妆端正,而且以旧时空的标准看,大部份都有中等以上的水准,其中有几个甚致可以算中上之姿,果然是大户人家的仆人,比一般小户人家的主人都要体面得多。
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