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当然,如果遇到包拯、海瑞这样清廉正直的官员,或许可以杀掉几个作恶的地方吏员、乡绅,但也无力撼动整个地方吏员、乡绅阶层。
那怕是遇到王朝更替,只要不是遇到“扬州十日、永定三屠” 这样不分阶层的大屠杀,即使是新的统治者,也必须依靠地方吏员、乡绅来管理新王朝的基层,而地方吏员、乡绅往往也顺势摇身一变,成为新朝的统治基石。
德国人租借胶州湾之后,地方吏员、乡绅虽然也紧张过了一阵,但时间不长就发现,原来德国人也需要自己来管理地方,现在海外华人虽然把徳国人赶走了,但他们也同样不例外,更何况海外华人也是华夏族裔。他们同样也需要自己这一批人,才能管理好地方。
罗岳带领军队来到营海镇的时候,地方吏员、乡绅主动组织了一些人,来迎接罗岳的部队,并且还送上了200两白银,50石米,10坛酒,20只鸡和2只猪,算是晋见之礼。
这也是这个时代的另一大特色,军队进驻到某一处时,地方上都会送来一些银钱粮品礼物。而军队得到这些礼物之后,只要不是军纪太差的军队,一般也就不会在侵扰地方了,说白了就是蚀财消灾。不过营海镇一共才只有1000多户人家,6、7千人口,因此能够凑出这么多东西来,确实是不容易了。
罗岳接见地方吏员、乡绅的时候,只说自己是奉命来驻守胶州湾西岸,以后这一片地区就由人民军接管,要求他们服从人民军的命令,然后就没有再说其他的事情。毕竟罗岳只是军人,并不付责地方的行政事务,以后天津执委会自然会派遣行政官员来管理地方。而军队的任务只是保证人民军在这一片地区的实际控制权。而对送来的这些礼物,罗岳全都婉言谢绝,表示人民军有纪律,不能接收这些礼物。
这些地方吏员、乡绅也不禁大为惊讶,以前到是见过不收礼物的地方官员,清朝虽己**到底了,但毕竟还是有少数保持清濂作风的地方官员。而不收礼物的军队,确实还是从来没有见到过。当然也不排除罗岳是故作恣态,这种事情以前也没有少见,有不少地方官嘴上说得是道貌岸然,对送来的礼物也再三推辞,一定要到好像是实在推辞不过去了才收下,而且收下礼物还是一脸无奈之色,仿佛多么不心甘情愿一样。
于是地方吏员、乡绅再三恳求罗岳收下这些礼物,最后众人都跪在罗岳面前,声称如果罗岳不收下这些礼物,那么就跪着不起来。
罗岳见实在是推辞不过,只好答应他们,米、酒、鸡、猪可以收下,但银子坚绝不收,而持对收下的东西一定要按市场价格,付给这些地方吏员、乡绅相应的白银。
等到白花花的银子塞到自己手里的时候,这些地方吏员、乡绅们都真的傻了,这才知道罗岳可不是在故作姿态,而是真的不收。因此也只好带着银孑回去。
在回去的一路上百姓们到是颇为兴奋,因为一般来说,不收礼物的官员多半都是好官,起码也不会是坏官,而不收礼物的军队,多半也不错,因此这日孑也会好过许多。
而众地方吏员、乡绅们却都高兴不起来,他们的看法和普通百姓恰恰相反,因为根据以往的经验,那些不收礼物的官员,往往都是很难打交道的官员,那么不收礼物的军队呢?
进驻到地方只是第一步,要表示对地方的实际统治,还要保持在驻地的巡逻,也是显示人民军的存在感。另外也是可以通过巡逻,多了解一些地方的实际情况,起码可以将地方的道路、乡村弄清楚。因此就在第二天,人民军就以班为单位,轮流在胶州湾的西岸的沿岸地区开始巡逻。
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