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吕玲绮这才老老实实赔礼道:“妾知错了,以后一定告诉夫君。”

<div class="contentadv"> 两人继续看下去,杨凤当时在人堆里面大开杀戒,住持们也是激发了凶性,从弟子手里抢过戒刀对着杨凤冲了过来,想要将她乱刀砍死。

杨凤经历的大风大浪多了,在大军面前尚且能全身而退,看到一个個毫无章法扑上来的和尚,就像看到一头头肥猪一样,当下也不客气,一柄枪用的跟泼风一般,将扑上来的住持和和尚们尽数戳死。

杀到最后,高台周围的尸体已经是层层叠叠,杨凤虽然力气不继,越杀越慢,但太平道众一直帮着放冷箭,不断有僧人倒地死亡,整个场面如同修罗场一般。

这些住持们到死都没有料到,他们诅咒杨凤躲入阿鼻地狱,自己却先进了黄泉。

等陈登姗姗来迟的时候,场上已经没有多少活人,于是陈登命令徐州兵入场控制住双方,开始清查凶器。

此时佛道已经死了数百人人,剩下的只有几十带伤的,但徐州兵赫然发现,竟然没有搜到太平道的凶器!

这时候有僧人上来哭诉,说太平道众在射完箭后,将弓都丢入一旁的火盆烧了,然后拿起僧人们掉落的武器对砍,所以场面上只剩下佛道这边的凶器!

至于杨凤的铁枪,她解释是太平道布教的圣物,和佛教禅杖相同,并不是有意带来杀人的,只是迫不得已自卫而已。

对于这种说辞,侥幸活下来的几名主持差点吐出血来,他们纷纷一把鼻涕一把泪地冲到程登面前跪下,要求其做主伸冤。

而早已经得了袁熙授意的陈登,则是大手一挥,将双方都带走关押,彻查双方布教之地,并寻找凶器来源。

这明显对佛教不利,因为佛道是有寺庙的,而太平道方士却几乎都是私下布道,是没有道场的!

随着清查进行,整个广陵的寺庙都被搜了个底朝天,不断有被窝藏的女子和财货赃物从寺庙中被找了出来。

笮融在广陵的时候,本来就纵容佛道为非作歹,这些寺庙哪有几个干净的,后来陈登上任,为了避免打草惊蛇也是暂且按兵不动,这一下子雷霆行事,登时把佛教的龌龊事情抖了个底朝天。

陈登趁势将其公之于众,这下广陵民怨沸腾,要求严惩这些目无法纪的秃驴。

袁熙看到这里时,叹道:“我早知道杨凤会动手,所以提前给程登交代了,却没想到她做的如此绝,和陈登心照不宣的做了一波配合,真是省了很多麻烦事情。”

随着事情一件件被抖露出来,要求伸冤的苦主越来越多,陈登趁机开堂审案,在确凿的证据面前,住持僧人们再也没有了先前的嚣张气焰,纷纷求饶保命。

程登一方面让其互相指认揭发,一方面严惩首恶,很是杀了一大批人,然后将涉案的寺庙尽数拆除,而没有出问题的寺庙,则是按杨凤赌约,交给了太平道。

然后太平道当天就把寺庙拆了,拆得比陈登还快。

关于辩场互杀一案,陈登判定凶器全部由佛道僧人带来,意图不轨,而且其首先违约挑衅,在两道争端中应负主要责任。

当然,太平道聚众殴斗,杀伤性命,也有小过,但念在其自卫在先,不予追究。

但为公平起见,双方都要追究聚众行凶之过,故广陵今后两方都不许占有道场公开传道,只能私下布道。

而作为导致这一切的始作俑者,杨凤和各大寺庙住持都有过错,着日一起驱逐出徐州。

这看上去是两边各打五十大板,其实是对太平道有利,因为太平道本来就在地下活动,反观佛道是要靠寺庙香火维持的,这一来佛道元气大伤,加上名声已臭,人人喊打,没有犯事僧人也待不下去了,纷纷南渡过江,寻找活着登上果位,如今在豫章占山为寇的笮融去了。

而死猪不怕开水烫的杨凤,则是痛痛快快发泄了一通,施施然离开,回海西来了。

几人看到最后,皆是长出一口气,糜贞轻声道:“杨统领还这是厉害,她若是男子,成就只怕还会更高吧?”

袁熙点头同意,“别的不说,她做人倒是仗义,我当初饶她一命时,也没有想到日后她给我的回报,已经远远超出了我的预想了。”

他不得不承认,杨凤帮自着决了很多自己不方便出手的难题,而且对于自己的想法,杨凤并不抗拒。

以她的性子,如果是不愿意做的话,杀了她也不会去做,如如今两人想法逐渐相投,也许是两人之间已经不知不觉培养出了默契和共同的目标的缘故?

袁熙心里颇有些感慨,虽然自己身边的女子很多,但她们大部分时候扮演的是自己的贤内助和帮手的角色,而杨凤则算是最近接近于志同道合的盟友这个定义的,有个词怎么说的来着,同志?

有过了几日,杨凤坐船到了海西,她准备回黑山,顺道来和袁熙道别。

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