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于是陈柯让巫将部落的人部叫来,在人群中看了一会,最终选定了一个三十来岁的女人。
这个女人是他老早就注意了的,虽然看上去才三十多岁,但实际上这女人已经有九个孩子了。
这种野人部落,没有任何生育计划可言,部落中没有战斗力的女人,一生的义务就是为部落诞下更多的后代。
所以这些女人从十二三岁开始就要承担生育的义务,一生中,除了怀孕期和哺乳期之外,几乎都在备孕。
至于孩子是谁的,并不重要,只要能为部落增加人口就够了。
这时候的雾部落连家庭和审美观念都没有,或许是在生存威胁之下,也或许是没有经历过文明教育,所以这些野人只知道部落才是一个整体的家,他们自身没有组成独立家庭的想法。
也不知道是因为孩子生多了,还是其他原因,陈柯发现,那个生了九个孩子的女人,竟然有一种远超老年巫的灵慧,哪怕现在还不是巫,但却隐隐能跟陈柯产生感应。
偶尔在举行大祭祀的时候,还能跟陈柯在精神上产生共鸣,能听到陈柯的心声。
这是很了不起的。
如果在大部落,这样的人,或许应该是修炼天才,会被重点培养。
可是这里,没有修炼功法,小部落的人,不比蛮荒小镇的人好到哪里去,甚至更差。
因为不愿暴露,陈柯暂时没有教授这些雾部落人修行的打算。
正好现在的自己已经是图腾了,以后有可能的话,可以让这些雾部落人‘觉醒’。
新巫选定好,老年巫当天晚上就自己走进图腾火,带着笑容直接灰飞烟灭,化作星星点点的光芒被陈柯所化的石柱吸收。
毕竟七年的陪伴,哪怕老年巫一直自以为是的将‘新诞生’的图腾当成自己的孩子来教导,经常让陈柯觉得不自在,但老年巫的离开,还是让他有些伤感。
“经验+1”
七年没有任何动静的雾灵神典,因为吸收了老年巫所化的光点后,竟是增加了一点经验,让陈柯都愣了一下。
很快他就知道,那是灵魂之力,是信仰之力在起作用。
当然,七年来之所以雾灵神典没有任何进度,也是因为他将信仰之力都用来蜕变和恢复的缘故。
当天晚上,祭祀舞上,已经年老的酋长亲自为新巫猎杀了一头勐兽,剥下兽皮烘干,给新巫当衣服,遮去身上的敏感部位和生殖部位。
从此,新巫将不再承担部落的繁衍义务,她将终生侍奉在图腾左右,聆听图腾的教导,传递图腾的旨意。
为了称呼方便,也是为了将她和老年巫区分开来,因为新巫是九个孩子的母亲,所以陈柯叫她‘九巫’。
此时正是雨季刚过,初入枯季的时节。
远处落叶纷纷。
陈柯一边感悟天地自然,尝试主动修炼雾灵神典,一边怀念逝去的老年巫。
新巫虽然在他的无形引导下,很快适应了巫的身份,但毕竟曾经是地位低下的女人,哪怕成为巫之后,也小心翼翼的,深怕一个做不好就让部落的男人不高兴,对他更是抱着浓浓的敬畏,根本不敢有半点逾越,更别提主动和他谈心什么的了。
忽然,陈柯若有所感,勐地朝远方望去。
真正恢复过来,彻底成为先天之后,虽然浓雾领域并未扩张,但他的感知已经能延伸出去上千米。
只见那个方向,一大群人正在朝着这边极速赶来,就像逃难。
之所以让他如此惊动,是因为那群人的带头者都骑着玄马,后方跟着大群的普通人,都乘坐着原始的兽车,在跋山涉水赶来。
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