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金扇对尸陀峡的情况非常熟悉。

她详细讲道:“一年前峡山发生变故,导致山中同道避隐外地,近期局势太平,同道们纷纷回归,隔三差五就要召开集会。”

“你说的变故到底是什么?”

“好像是一年前来了一伙亡命之徒,霸占了峡山灵地,同道们不愿与他们打交道,这才去了外地。”

“现在那伙亡命之徒都已经离开了吗?”

“嗯,全部撤离了峡山,想必是他们找到了新的安居之地。”

“集会呢?这是散修间的交易会?”

从字面上理解,集会就像凡间的赶大集一样。

但修士们的集会却多少有些不同。

金扇笑道:“也不全是做买卖!主要是为了切磋论道!”

方独树不以为意,心说散修四处流浪,连生活都安定不下来,论个鸟道呀,完全是装腔作势。

不过金扇的介绍却让人意外:“同道们去外地闯荡一年,不少人取得机缘,寻获一些残破的钟鼎真文,他们理解不了真文含义,于是就在集市上开坛展出,集思广益进行推演。”

方独树奇道:“残破的钟鼎真文?到底是什么来历?”

其实来历并不复杂。

自古以来,修仙界流传下来的钟鼎,其中一部分因为各种缘故而破碎、损坏,这也导致钟鼎真文解体,并分散遗失在世间的角角落落。

散修热衷探险,时常能在各种险域里找到一枚或者多枚钟鼎真文,这些文字的神通肯定比不上完整的钟鼎。

但是,这些文字毕竟源自钟鼎,一旦破解了文中神通,驱使起来照样比一般法器要厉害。

甚至一些天资绝伦的散修,他们能够通过一枚真文,逆向推演出完整的真法,这也是有可能的。

当然了,天资绝伦者是少数个例,绝大部分的散修都很难依靠自身能力去破解钟鼎文。

于是就有了‘切磋论道’。

尸陀集就是散修们所发起的道场。

方独树听完这个情况,自顾感叹一句:“钟鼎真文何其珍贵,同道们在大庭广众之下展示真文,就不怕被抢吗?”

金扇的看法是:“钟鼎真文又不是法器,抢了以后不能使用,倒不如拿出来让同道们一起参详,若是能顿悟一套法术,好处更大。”

抢夺的收益太低,区区数枚钟鼎真文不值得这么做。

如果是完整钟鼎,那当另说。

聊到这里,方独树向金扇发出邀约:“我准备去尸陀集上逛一逛,你能不能帮我引一次路?”

金扇爽快答应下来:“青青说方公子你是世上最正派的人修,我很乐意替你效劳!”

她又看看天色:“不过现在是黄昏,尸陀集的道场往往是在白天开坛,方公子不妨休息一晚,明天再去如何?”

方独树没有同意:“我只是先去认认路,顺便找一个落脚点。”

金扇不再推辞:“那好!我这就给方公子带路!”

她把手中金扇子抛向半空,让扇面打横平铺,尔后飞跃上去,稳稳站在扇面:“方公子,这边请……”

她正欲转身,邀请方独树上路,却见一张青网忽然劈头罩来。

早前她与方独树相谈甚欢,她以为自己已经取信方独树,却是万万想不到,方独树竟然毫无征兆的对她出手。

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