第20章 民为贵？民为贵

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“刺史大人，太守大人。还请两位大人两人放宽心，蓟县反贼自有备平定。”

“好。有玄德此言，吾放心矣！”陶谦说道。

出了议事厅，四人又回到了当时四人相见时的酒舍。不过这次又多了一个简雍。

“公干，汝之言，两位大人不喜啊！”简雍躺在酒舍的一个长凳上，有些调侃之意的说道。

简雍为人，性情简单直接、不拘小节。每次与几人一起谈论事情时，都是躺着或卧着，仿佛只有这样才能说话一般。

“四弟，我支持你，我觉得你说的对。这些士族、豪强，仗着自己有钱有势，根本看不起平民百姓、普通士卒。我关云长也看不上他们。”关羽对陈勐说道。

“二哥，四弟，士族中也有为民谋利者，只是这陶刺史和温太守二人太过于看重士族、豪强，方有此言。”张飞说道。

“大哥，你怎么想？”陈勐看着刘备问道。

“孟子曾说，民为贵，社稷次之，君为轻。何为国？有民才有国。

《尚书》云：“民惟邦本，本固君宁。”老百姓才是国家的根本，根本稳固了，国家也就安宁了。

四弟，其实大哥是支持你的。只是我等现在都是白身，无权无势，不能凡事都以自己喜好所为，我们应该认清时事。而此时，我们需要蛰伏。”

历史中的刘备对百姓还是不错的。刘备在新野当太守时，就实施了不少仁政，还不骚扰百姓。百姓觉得刘备是仁义的领导人。所以当曹操进攻新野时，新野的老百姓都舍不得刘备，要跟着他一起走。

刘备的仁义，不是一开始就有的，也是一点一点积累起来的。北海救孔融，三让徐州，新野百姓跟随，这些事情逐渐让刘备的仁义之名天下皆知。

所以刘备每次失败后，都还会有许多人跟随，还会获得商贾、士族的支持，和他的仁义之名有很大关系。

“公干，玄德此言，甚为有理。为今之计，我们还需依附于陶刺史，故我等还是应尽快剿灭广阳郡内的反贼，多多立下军功才是。”简雍说道。

在东汉，士族豪强，是永远都跨不过去的坎。在东汉末年的割据势力中，这些势力的领导者，要么自身就是士族豪强，要么就是获得了士族豪强的支持。那些不喜士族豪强的，最终的结局就是灭亡。

孙策因为打压士族而身死，曹操因为兖州士族背叛几乎丧失大本营，荆州士族投靠东吴，不仅要了关羽的性命，还使得刘备彻底失去了统一大汉的希望。

陈勐知道此时必须依靠士族，必须与士族共存，只是每次当陈勐看到士族人士那种高高在上的样子后，陈勐都恨不得上去踹上两脚。

“士族、豪强，实乃大汉之弊病也。他日大哥若得这大好江山，大哥千万莫要忘了今日之言语。”陈勐说道。

“吾大汉这万里江山，若无百姓，这万里江山亦不复存在矣！他日刘备若得这万里江山，必不会忘记今日所言。”刘备斩钉截铁的说道。