第六十七章 不惜代价

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觐见中国皇帝行单膝跪礼，对泰西各国公使，并不存在“有碍国体”的问题——因为他们觐见本国君主，就是行的这个礼。

但公使们搬出《中英天津条约》第三款，“惟大英君主每有派员前往泰西各与国拜国主之礼，亦拜大清皇上，以昭划一肃敬”——俺们觐见友邦国主，都是行鞠躬礼的，对大清皇帝，亦应一体办理呀。

靠，你要扯《天津条约》，咱就扯《天津条约》。

关卓凡毫不客气，指斥四国公使之言“不尽不实”：你们向泰西各国国主递交国书的时候，确实是行鞠躬礼的，但其他的场合呢？什么舞会、酒会呢？难道每一次和驻在国国主见面，你们都行鞠躬礼？

你们和驻在国国主见十次面，大约只行一次鞠躬礼，其余九次，都是单膝跪礼吧？

我们中国的皇帝，年纪还小，尚未亲政，除了最重大的典礼，原则上不和臣子见面；代行皇帝职权的是两宫皇太后，因为是女性，按照中国的习俗，不宜善听善见。所以，各国公使，除了递交国书之外，几乎不再有觐见皇帝的机会——怎么，就这么一次机会，你们却打算用那个只有百分之十概率的鞠躬礼，而不是那个有百分之九十概率的单膝跪礼？

这是什么道理？

再请你们看看清楚《天津条约》第三款：上边儿有提到“递交国书”四个字吗？

英、法、俄、荷四国公使，无言以对。

美国访华代表团乾清宫觐见之后，在这个问题上，四国公使就更加被动了：约翰逊副总统以美利坚副国主的身份。行一鞠躬礼，然后赐坐；代表团其余人等，一律行单膝跪礼，礼成赐平身。

美利坚还是共和国哦。

其实既然没有“有碍国体”的问题，行单膝跪礼。法、俄、荷三国公使是没有什么太大所谓的，但各国驻中国使节，在这一类事情上，一向唯英国马首是瞻，阿礼国既哼哼叽叽，不情不愿。这个事儿，便一直拖了下来。

其实阿礼国也不是真的“不情不愿”，但他是职业外交家，讨价还价是他的职业习惯，几乎等同本能和天性了。他不能够那么容易就关卓凡的范。这张底牌，得留着，得在最合适的时机，才好翻它出来，以换取更大的利益。

至于关卓凡，坚持驻华公使觐见小皇帝和两宫皇太后，行单膝跪礼，可不是为了维护“下跪的权利”。而是为了维护中国的尊严。

美国访华代表团觐见的时候，美国人行鞠躬礼和单膝跪礼，他却要率领中国的亲贵大员。行三跪九叩礼，两相对照，无比别扭。

这种感觉，前所未有，当时，他就在心中暗暗咒骂。很对自己说了几句狠话。

可是，现阶段国情如此。无可奈何。

变革之路，任重道远。

因为中国人在皇帝面前。暂时还站不起身来，就不能不把洋人往下拉一拉，叫彼此的高度，差得没那么多，距离没那么扎眼。

还有，四国公使行单膝跪礼，对关卓凡，是重大的政治利好。

关卓凡已经叫人放出风去：四国公使请行鞠躬礼，明载于《天津条约》，黑纸白字，咱们非常被动——要怪，只能怪当初条约没签好。

这种舆论形成了，到了时候，四国公使觐见皇上，却不得不行单膝跪礼，这——岂非皆轩郡王折冲樽俎、力挽利权、旋转乾坤之功？

至于《天津条约》那些微妙的文字纠葛和泰西各国的实情，除了他，中国有几个人搞得清楚？

到时候，朝野内外，不论新派、旧派，还不都是一片欢声雷动？

关卓凡和阿礼国各怀心思，你来我往，终于在“博览馆”一事上，彼此的利益，形成了交集。