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阅过第一大列的礼兵方队和二十五个步兵方队,调转车头,回到阅兵式区域的北首,再阅第二大列的二十五个步兵方队。
阅过了第二大列,再次回到阅兵式区域的北首,检阅第三大列的十个骑兵方队和十个炮兵方队。
銮驾经过每一个方队的时候,领队大吼一声“敬礼——!”所有方队成员立即盯紧銮驾中那一小方黄纱,目光和脖颈一同随銮驾的移动而转动。
这个动作,开“床上会议”的时候,关卓凡已经给圣母皇太后回禀过了,叫做“注目礼”——这是一定要事先说明的,因为类似动作,在中国传统政治文化中,臣子不错眼地盯紧主上,是一种极不敬的行为,何况还是女主?
但此时,行进在“乌拉——”的狂潮中,始终若身处焚风之口、火浪之尖,这一道道炙热目光聚于自己一身,圣母皇太后就觉得,无数细小热流,源源不绝,注入身躯,体内身外,如鼎如沸,怒涛连天。终于,一种无可抗拒的力量,将自己高高托举于凌云之处——此时,睥睨八荒,真正唯我独尊!
这种感觉,就叫做“我是世界的中心”。
或者,叫做“受命于天”;或者,像洋人说的,“我是上帝的选择”。
再进一步,就成了“我就是神祗”。
整齐的队列,笔挺的制服,激昂的口号,雄壮的进行曲——在这几个要素共同构成的宏大仪式中,人们会不知不觉发生热烈的“化学反应”:我相信我身处的这个集体具有无比强大的力量;我愿意为这个伟大的集体忘我奉献;我热烈地崇拜着这个集体的创建者,并愿意为他抛头颅、洒热血。
山呼海啸之中。心醉神迷无以自拔者——或者说白一点:被“洗了脑”的——不仅仅是台下迷醉激昂的芸芸众生,常常也包括在台上微笑挥手的那个人:看,我创建的这个集体无比强大!看,这个集体里的每个人都愿意为我舍生忘死!看,我——我特么就是神啊!
二十世纪的政治实践。从不同的层面,反反复复地证明了这一点。
现在的圣母皇太后,就出现了这种幻觉。
加重这种幻觉的,是全场只有她一个人才能感受到的一种强烈的异样:从一个个笔挺、健壮的身躯中奔涌而出的,不仅仅是激昂的口号和炽热的目光,还有浓重的雄性荷尔蒙。
异样的气息。在銮驾四周暗流涌动,加速了盛年太后肾上腺素的飙升。此种况味,自非圣母皇太后现下可以细细分辨体味,但这时若有人掀开明黄面纱,会看见圣母皇太后从未现于人前的一种表情:目光火热明亮。面若桃李之妍。
阅过了第二大列,再次回到阅兵式区域的北首,检阅第三大列的十个骑兵方队和十个炮兵方队。
首先是骑兵方队。
官兵们全部骑在马上,左手控缰,右手持刀,抬肘曲臂,马刀的刀背靠在右肩上面。领队一发出“敬礼——”的号令,“刷”的一声。该方队所有官兵,直臂举刀,斜向上指。顿时一片刀光胜雪,吼声如雷!
接着是炮兵方队。
每一个炮兵方队,有十六门大炮、十六个驭手和一个领队,人数是少了一点,但有大炮的“加持”,气势上并不输步兵方队和骑兵方队。
慈禧是生平第一次见到“洋炮”。
太湖水战。轩军水师“金台号”,“只一炮就将长毛孙四喜的那只最大的龟船。打得粉碎”;美利坚查塔努加传教士高地之役,南北两军数百门大炮猛烈对轰——这些。都给御姐留下了极深刻的印象。现在,一百六十门大炮就在眼前龙蹲虎踞!
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