123、大明神系缚之器（2/2）

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“你是灵藏命格。</p>

怪不得转经筒会示现出‘天人相’来。”</p>

老僧神色平静地向苏午说了两句话，就把骨碗、圆形铁盒、转经筒都收进箱子里，推到身后。</p>

他低头看着黑色毡布上香灰生成的图案。</p>

又从怀里掏出一本似皮革制成的厚册，</p>

手指沾了沾唾沫，对照着毡布上的图案，翻看着皮革书册。</p>

苏午站在老僧的旁边，目光不时看向老僧手里的书册, 隐约能看到书册上有一些勾勾画画的纹络。</p>

每一幅纹络图案下边，都有密藏文字作的注解。</p>

“自即日起，</p>

往后五年以内，你不得食猪肉、羊肉、牛肉，须多食用狗肉、鸡肉，以此来蕴养命格；</p>

此后五年, 你须日日沐浴更衣，不得有一日懈怠，</p>

同时每月须有连续七日修闭口禅, 不能言语半句；</p>

每月须有三日到七日时间，不得进食，断食时间愈久，于你未来系缚好处愈多。</p>

如此满五年之期后，</p>

可以系缚诡类，为己所用。</p>

你所系缚之诡类，以‘天人道’中恶诡最佳。”</p>

老僧对照着皮革书册上的图案，完成了对苏午的‘批命’。</p>

从此后，苏午扮演的卓杰须以其这些言语为戒，精进修行，满五年之期后, 就可以真正开始系缚诡类。</p>

“多谢法师。”苏午向老僧躬身行了一礼, 看到老僧点头, 他又追问道，“法师，给人批命是以这种方式，</p>

那给诡批命，又该如何进行？”</p>

诡可不会老老实实地按着要求来推转经筒、按手印。</p>

而诡的‘命格’, 关乎哪种供物对它最有效果，更加马虎不得。</p>

“我只会给人批命，</p>

不会给诡批命，我这样大的年纪，又没有系缚诡类在身，哪里有能耐去给诡批命？”</p>

老僧笑呵呵的。</p>

没有因为苏午多嘴问话而训斥他。</p>

浑浊的双眼翻动着，一边回忆过往，一边说道：“给诡批命的僧侣，必须要完成了系缚，容纳了厉诡在身才行。</p>

或许使用法器有所不同，</p>

但流程大抵应该与现下是没有区别的。</p>

须有勾召诡韵，照应诡相之法——我记得以前有位广弘法师，擅长以十五岁以下的女子为引，勾召诡异侵袭。</p>

而后挖下那被诡侵袭的女子眼珠，</p>

可以通过少女眼珠，看到诡相。</p>

这一步，对应了给人批命时，以转经筒来照应人相的步骤；</p>

其后又要勘验命纹,</p>

那些给诡批命的大法师，多会用人皮、牛皮、人肠来完成这一步骤；</p>

勘验过命纹，最后照着命册批命就行了，这一步倒是最简单的。”</p>

老僧话语说得简单，</p>

苏午听得却是毛骨悚然！</p>

按照老僧所说，想要真正批出一只诡的命格，只怕最少要消耗一条人命才行！</p>

可在老僧嘴里，消耗人命，利用人身上的物件来批命，好似是理所当然，稀松平常的事情。</p>

这让久受现代文明熏陶的苏午不敢苟同。</p>

“命册，就是法师您的那本皮册子吗？”苏午看着老僧还拿在手里的皮册，又问道。</p>

“对对对，</p>

命册是一个批命僧侣一生积累，哪些命纹对应着哪些戒律，都须要靠这本命册来勘定。”老僧点着头，把命册收进了怀里，“诡的命纹，与人没有什么不同。</p>

只要有命册在手，对照命纹，</p>

不论人，诡，皆能算定命格。”</p>

他拍了拍自己袍子下的腿，抬眼看着苏午笑道：“你问了这么多批命相关的事宜，难道是想做个批命僧侣不成？</p>

我方才听人说了，你师父是戒律僧侣，地位崇高。</p>

日后东院长老圆寂，他是第一顺位继承戒律院长老之位的大僧侣。</p>

跟着他，精熟戒律，日后便可以继承他的衣钵。</p>

还是不要想甚么批命的事情了。”</p>

“难道做了批命僧侣，就不能做戒律僧侣了吗？</p>

除了批命、戒律僧侣以外，本寺还有什么职司？”眼见这位老僧颇有谈性，外面又没有新的僧人需要批命，苏午抓住这个机会，连连抛出自己的疑问。</p>

“身兼数职也不是不可以。</p>

不过，人这一生，多不过五十载，哪有那么多的精力，钻研不同的东西？”老僧说道，“尤其是系缚了厉诡以后，寿命多则剩十余年，少则只二三年。</p>

这般短的寿命，就更忙不过来其他事情了。</p>

此种时候，什么都想研究的结果，便是什么都不能研究透彻，最终落个浪费光阴，蹉跎一生的结局。</p>

至于本寺还有什么职司……</p>

天奇，你待会儿领他去经纶院，给他选两部相关书籍来看吧。”</p>

老僧看向了旁边等得有点不耐烦的黄袍僧。</p>

黄袍僧躬身应了声‘是’，随后向苏午说道：“天海师弟，请随我来吧，我还要为你安排僧舍，接下来还有别的事情须做。”</p>

“好。”</p>