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他懊恼自己竟然没能顶得住何进的压力,真的将弓箭递给了何进。
而一个王者是不能露出虚弱的,所以他一定要杀死何进,不然朝野上下以后没人再会将他当成一回事。
到时候,他刘辩就真的成了傀儡了。
从这里可以看出,刘辩接受的帝王教育是非常成功的,他很明白自己现在的权威是来自哪里。
权力到底是什么东西?它其实是一种人心。当人人拥戴你的时候,你就有权力。当人人都畏惧你的时候,你也有权力。
所以权力就是你可以以意志去影响、驱动甚至操控他人做事。
而想要让别人受你安排,至少有三种方式,而这也是权力的三种来源。
其中第一种,其实就是暴力,也就是我们常说的枪杆子里出的。这种权力来源是最原始、最粗暴但也是最直接的来源。
我不管你心里服不服,只要打到你服就行。然后有意思的地方来了,大多数人被威逼屈服后,反而会自己主动找理由为这种暴力去美化和包装。开始讲什么天命,讲什么德运了。
如汉家本是马上得天下,最后非得来一个赤帝子转世。
而除了暴力之外,另一种权力来源是程序,或者是惯例。
人类对于传统有一种本能的服从,因为惯例的因循总会带来稳定,可以给每个人都带来安全感。
所以一旦父死子继、兄终弟及成为惯例,成为传统。那暴力也会继续下来,这就是传统的力量。
而靠着程序,权力还能继续向下赋予。比如小皇帝的父亲刘宏,他凭什么当皇帝?他有几个部曲?
但一旦程序赋予他我皇帝后,他就合法的继承了皇权。而如昔日扶持他即位的宦官们也需要对他俯首称臣。
大宦官们不是服从刘宏这个人,而是服从于他背后的那份皇权。
所以,坐在皇榻上的纵然不是刘宏,那些宦官们也会跪。
而除了暴力、程序,最后一种权力的来源就在于解决问题的能力。
当年大禹为何能得天下?因为他治理好了大水,德天下。天下人受其恩德,其人自然为无愧的人王。
而这种条件下的权力也是最稳固的权力,因为众人拥护你非是因为你的暴力,非是因为你的身份,而是因为你这个人。
于是,王者因其厚德,所以载天下。
而现在呢?小皇帝的权力来源有哪些呢?
说个非常难堪的,那就是小皇帝的权力三者都非常弱。
首先在暴力上,他此时还未成年,京都的大部分军队都不在他的手中,所以在暴力上他完全不占优势。
然后在程序上呢?那就更难堪了。
要知道他是被河南叛军给拥立即位的,换句话说他甚至不是合法程序上台的。真正继承合法权力的是西边,是他弟弟。
所以小皇帝在程序上更是谈不上,但他依旧有一个优势,那就是汉室四百年来积累的人心。
四百年在于宏大时间线中实在是过于短暂了,但对于一代人可就太过于漫长了。
在二十年一轮中,汉室起起伏伏走过了四百多年,那就是整整二十代人的岁月。如此漫长的时间,一代代人都死了,而唯有汉室如那江河日月一样永存。
所以这是何等强大的人心。
而现在,汉室虽然衰微了,这份人心也出现了动荡,但依旧有太多人还是按照惯性,像他们的父辈一样,遵从着汉室的诏书,执行着汉室的命令。
而这份人心的惯性在还没有完全消耗完的时候,汉室就依旧有权力。
但话说回来,隔壁的关西朝庭也具备汉室的这个遗泽,那这些汉家臣子为何还要眷念于刘辩呢?
毕竟真的谈利益的话,也就是那些核心圈层的世家才有分润的机会,外围的大臣们在哪边不能干的?
其实,这个问题的答案就是刘辩如今权力的来源。
这些人之所以服从刘辩,就是因为刘辩的能力。
这在一开始还不明显,此前京都血色婚礼,外界常常觉得何进才是真正的策划者,是猎人。但很快他们就发现,最后获得最大利益的竟然是一直默不吭声的小皇帝。
最出色的猎人从来都是将自己隐藏起来,然后黄雀一击。
从那以后,围绕在刘辩身边的人就越来越多,因为他们从刘辩身上看到复兴汉室的希望,他有机会给这个天下重新带来秩序。
也正是这种相信,众人遵从刘辩,于是刘辩忽然间有了权力。
以前刘辩也为自己这份权力沾沾自喜,常以孝武来自诩,但西园秋狩一事直接戳穿了刘辩的虎皮,使得他一下子被暴露在外。
之后,众人才醒悟,原来他还是一个孩子。
想到这里,刘辩再忍不住,他立即拿起朱笔就要给何进写下罪名。
但这个时候,钟繇拦住了他,并担忧的说出了一个他一直以来哽在心里的话。
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