妖梦使十御提示您:看后求收藏(第八百二十九章 清闲,我,神明,救赎者,妖梦使十御,废文网),接着再看更方便。

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爱德华和妮卡的入职仪式很简单,也就是一群医师牧师聚在一起,简单的开了个会,并表示科森运动会医疗部于今日,新入驻了两位大佬。</p>

分别是悬置已久的血液科首席大主任妮卡.莉莉丝,神术科荣誉大主任、掌握断肢重生神术的古亚神教教宗爱德华殿下。</p>

是的,与妮卡被赋予实际的权力不同,爱德华这边赋予的只有地位。</p>

享受权力的同时,也意味着需要履行责任与义务。</p>

而单纯只赋予地位则意味着医疗部这边,对爱德华并没有什么约束,和妮卡这个时常要被拉壮丁的实权科室大主任不同,爱德华就像是外聘专家,想来就来想走就走。</p>

一切都按照爱德华自己的想法做事。</p>

经过几天时间的相处,爱德华也发现了,医疗部这边的病人相比起牧师的神术科,更喜欢医师的科室。</p>

这大概率同路易西斯有关,作为西比亚文明的医术巅峰,有她坐镇医疗部,人们自然也就更加倾向于这位首席医师的治疗方向。</p>

再加上在西比亚大陆上,一直流传着有关神术治疗的些许谣言,比方说透支生命力什么的,于是选择神术科的病患自然也就少了。</p>

神术治疗会透支生命力,其实这也不能算是谣言,只是针对的状况不同而且,一般来说只有大型神术,也就是断肢重生、复活之类的神术,才会对患者的生命力产生一定程度的影响。</p>

像是普通的小神术,简单的治愈术、净化术什么的,对人的生命力影响完全可以说是微乎其微的。</p>

相比起路易西斯掌握的内外科治疗手段,神术治疗其实更适合那些小伤小病。</p>

但谣言毕竟流传着,爱德华怀疑这样的谣言背后,大概率有联合教会在推波助澜,只是爱德华没有深入挖掘这方面的信息,没有足够的证据。</p>

至于联合教会那边为什么要这么做,其原因也很简单。</p>

西比亚神术类的治疗资源是比较匮乏的。</p>

常规来讲,一名牧师每天所能释放的神术次数,就是固定的。</p>

而对于联合教会来说,牧师所代表的神术治疗就是战略储备级别的资源。</p>

它可以不用,但绝不能没有,以防突发事件的发生。</p>

爱德华的古亚神教在这些年里没有被征召,除了爱德华本身的原因外,还有一个原因就是这些年里,突发事件造成的神术治疗资源并没有突破生命女士教会,以及其他几家隶属于第一征召序列的治疗型教会所能承受的上限。</p>

上一次与巫师世界的大战,如果继续战斗下去,那西比亚这边的神术治疗资源上限大概率会被触及,隶属于第二征召序列,医疗专精的古亚神教必定也会被通告征召。</p>

然而没有,那场战争在爱德华的干涉下,最终并没有突破西比亚文明能力的上限,在可控范围内走到了终结。</p>

毋庸置疑,这就是西比亚联合教会做出的杰出功绩之一,若非联合教会不留余力的培养治疗型教会,西比亚文明这边的底气也不会这么充足。</p>

虽然在医疗部中没有多少约束,神术科又非常清闲,但爱德华还是相当的负责。</p>

在内外科能够治疗的情况下,选择神术科介入治疗的病患实在是太少了。</p>

难得的几个病人生的病又不怎么严重,爱德华也不好意思和那些“年轻”牧师争抢治疗病患的机会。</p>

神术科中,几位老头老太级别的主治牧师可是直接喊爱德华“殿下”的,爱德华实在是忍不下心去抢夺这些人难得的,治疗神术实战机会。</p>

对平民来说,神术科介入的确实少,不过也就这段时间了。</p>

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