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答应了村民们的请求,方正带着猴子回山了。
路上,猴子终于忍不住了,问道:“住持,这么多纸我们拿回去干啥?”
“这是人类的一种习俗,也是活着的人对离世的人的一种祭奠方式。人活着要花钱购买各种物品用来生活,人们相信,人离开人世后,会去另一个世界。先人在另一个世界同样需要花钱过日子,而我们手里提着的麻钱纸就是另一个世界的钱,我们烧这些钱过去,等于是用来孝敬他们的。这样做,一是对先人的尊重和孝道,二来也是寄托自己的思念之情。”方正耐心的解释道。
“可是,我看到好多人给你的都是那种很漂亮的纸钱,你怎么不要呢?”猴子很纳闷,那些钱钱,还有金色的大元宝、小汽车、衣服什么的,明显更漂亮啊。
方正微微一笑,摇头道:“自古以来麻钱纸才是真正的阴间通用货币,而你说的那种很漂亮的纸钱,不能说是阴间的货币,应该说是阴间的假币。不过是现代商人用来敛财的手段而已。一年才来一次,孝敬先人的钱还是假币,换了哪家的先人都不会开心,烧那样的钱不见得能带来好运,反而可能招来霉运。当然,这是民间的说法。在贫僧看来,烧钱,只是一种缅怀先人的手段而已,心诚则灵,心诚先人就能感受到,但是你也要让他看到,而表现心诚的方式,就是在于讲究规矩。”
“这样啊,那你为什么不跟他们说呢?”猴子不解的问道。
方正摇头道:“他们都明白,所以他们真的去烧的时候,麻钱纸才是主要的,那些只是附带品。算是小礼物,小玩具吧。”
猴子又看着手里的香道:“那这个呢?”
“香是凡人和先人之间联络的手机,这边一点香,那边的先人就知道我们来了。所以,这是必需品,否则我们祭祀,先祖却不知道,岂不是白用功?”方正解释到。
猴子挠挠头道:“这还真复杂……”
“的确复杂,但是这是从古至今传下来的规矩。有人说这是封建迷信,却不知道,这并非迷信,而是古人用了一种仪式的手段,将孝文化融入了生活,融入了仪式,一年年,一代代的传承了下来。
而这种祭祀的讲究,是表现在对先人的孝上。但是真正的意义,却是给活着的子孙看的。正所谓有什么样的父母,就有什么样的孩子,孩子看着父母孝顺,自然也会孝顺,这也是一种教育的方式。当然,仅仅孝顺先祖是不行的,对于活着的父母长辈孝顺才更有效果。”方正说的这些,都是当年一指禅师跟他说的。只是方正一直想不通,一指禅师明明是个和尚,但是他本身似乎并不推崇鬼神之道,而是将很多东西联系到了生活文化上。
以前方正见识少,想法简单,自然不会多想,但是现在,他却忍不住在想一指禅师的过去了,他真的只是一个普通的山野僧人么?他的过去又是什么样子的?
然而,这些疑问,注定没人能够给他解惑。
“如果有机会,应该去查查了。”方正心中嘀咕着。
带着猴子回到山上,放下今天带回来的东西,严令五申的警告三个小东西,不准偷水果吃,这是明日的贡品,想吃明天再说。三个小家伙连连点头,表示明白,方正这才放心的去佛堂诵经去了。
(三七中文et)
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