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在陆游决定离开这个居住了两年的废墟之前,陆游仔细的看了一下《五意周天御灵法》以及师傅青蓉对于塑体后的修炼批注。
书中青蓉详细写到,“当修炼者终于突破来到塑体境界后,充分说明,对于修仙第一步的筛选,已经突破了三重考验当中的第一重考验,感知力的考验,这个世界上如果你连最基本的感知灵力的能力都没有,且无法掌控你所感知的力量,那么你从一开始就没有修仙的可能。”
“而来到第二步塑体境界的修士,你所要做的就是,为你化仙境界前做准备,其实所谓化仙就是对你精神之力的修炼,也就是元神,修仙之路当中,灵力的摄取是最简单也是最没有难度的一关,天地之间灵力庞大,只要你掌握了摄取的方法,可以说取之不尽,或者你可以从很多其他方式当中获取精纯的灵力,比如天材地宝,灵石,仙玉等,都是修炼者获取天地之间灵力的物品。”
“可是人的终归是有其极限的,所以能储存的灵力也是有限的,不过这个问题不大,随着修炼者,修为境界的提升,可以储存灵力的量与精纯程度也是会有很大的提升的,灵力其实也分很多种档次的,太精纯的灵力,修为太低时,是无法吸纳的,这会对造成很大的负担,只有不断的提升与元神境界,才能吸纳更加精纯的灵力,那么灵力的精纯有什么意义呢?同样的灵力,如果以计量单位去进行计算,我们比喻成一斗,两个人同时拥有一斗的灵力,精纯和不精纯的效果就在于,谁会提前消耗完灵力,两个人同时使用法术,灵力不精纯的人,无法使用高级法术,或者法术威力减半,其次就是灵力消耗过大,无法长时间运用,而拥有更精纯程度灵力的修士,可以运用更高等级的法术,或者同等级别的法术威力更大,灵力消耗更低,在战斗当中这些拥有最具精纯灵力的人,更有其先天的优势。”
“当然灵力的精纯程度以上这些只是附带的表现而已,其实它最主要的目的就是,对于自身灵魂的逐步升华,说的直接一点就是修炼者的元神,试问一个问题,人的为什么会随着时间一点点的衰老直至消亡,同样,人的精神力为什么会随着年龄的逐渐增长而出现明显的消退。”
其实很简单,这些都是你元神能量的消退,元神的能量会在每个人的使用过程当中,逐步的被消耗,凡人当中也有很多出现外表与他实际年龄要老上十几岁的衰老表现,这种明显的特征体现,就是因为生活方面或者人生出现重大打击,导致过度损耗元神当中的精神能量,致使出现的快速衰老现象。”
“而感灵阶段是能帮助每个人吸纳天地灵力,通过灵力来补充日常元神当中的精神力量的消耗,因为使用法术都是需要消耗大量的精神力量的,普通年轻人精力旺盛,可以通过简单的休息和睡觉适当补充精神力,但是修仙者就不一样了,单纯的修炼,比如坐禅、打坐、运用自家法门做周天运转,只能补充你作为一个凡人的日常消耗,如果你不频繁使用法术,在不大量消耗精神力量的情况下,日常的感灵打坐或者坐禅,是可以帮你做到年年益寿不是什么问题的,在寿元将近之前,你会活动很好”
“但是想要修炼成仙或者突破达到高等级修仙境界,基本不可能。所以你需要不断的去提纯你的灵力,从而使你的元神可以得到滋养,进入到下一个境界,而能识别精纯灵力的只有元神,想要提纯灵力,就必须使用元神的感知力,这里就会消耗精神力量了,所以塑体这个境界需要快,你需要尽快的去提升你的元神,以此来提升你灵力的精纯程度,以达到滋养元神的地步,不然你最终会一天天老去,随着你年龄的增加,你的精神力也会逐渐衰退,能提纯灵力的可能性也会越来越低,对于你元神的滋养就会越来越少,元神对你的反补也会减弱,你会渐渐的衰老直至死亡。”
“这就是修仙筛选的第二步,对元神的基础运用,同时也是锻炼元神,将已经吸纳的灵力,进一步提纯,利用高纯度灵力提升元神境界,为真正的修仙打好基础。”
青蓉对于塑体到化仙的步骤,在书中描述的非常详细,显然这是一个关键点,而在当中她也专门写到了一个小窍门,而且同样非常详细,青蓉在书中批注上写到:“其实所谓的精神力,除了在灵力当中去滋养外,在等级较底的塑体境界,也可以通过锻炼增加自己的精神力量。”
“其中就包括了入世炼心,人的内心是否强大,其实就是精神力量的强弱对比,一个精神力量强大的人,在遇到困境之时,依旧能够面对困境,不是说精神力强,他就能够解决困境,而是他能直面困境,接受困境,想办法去解决困境,最后他不一定能解决这个困境,但是他能承受这个困境,从而给到了自己充分的时间,遇到新的机遇,再次给自己机会从新开始,而精神力较弱的人,可能在一开始就已经被困境击败,根本解决不了困境也来不及同时也没有时间给自己遇到机遇的机会,就放弃了,这样的人结局可想而知。”
“所以塑体之前,生活当中给你带来的历练对精神之力的提升也是有莫大的好处的,给自己一个三年时间的历练,去体会人生百态,当你能够完成这方面的历练后,化仙对你而言,应该是水到渠成的。”
批注当中青蓉特别强调:“千万不要小看了入世历练,很多历练的人最终都没能过的了这一关,而这历练当中最难的就是,”“三苦”什么叫三苦,亦所谓:爱别离、求不得、怨憎会,天上地下六道轮回无人能够避免,爱人、亲人、老人、无一人在身边,非死而不见其者,生离也,人之大苦,爱情、亲情、金钱权利、美貌、健康,总有人趋之若鹜,欲求而不得者,不满也,人之疾苦,仇人、敌人、讨厌的人、素质低的人、有过结的人,不是没有得到应有的惩罚,就是过的比自己好,或者不想看到的人天天抬头不见低头见的,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,呜呼哀哉,此三苦又有多少人能过得了。”
“其中对于修仙者的考验有过之而无不及,那就是“舍得”二字,冥冥之中你会得到很多,也会失去很多,这二者之间你又要如何取舍。”
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