半池柳提示您：看后求收藏（第三百二十四章 魔改的续集,导演从奶爸开始,半池柳,废文网），接着再看更方便。
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一旁的黑狗汪汪叫着，悟空瞪着牛妖，眼神冰冷。
“长老你一副猴身，头上却戴了顶佛陀的帽子，亦不知道长老是妖还是佛？”
悟空根本不跟他废话，一抖金箍棒，瞬间挣开跟前的牛妖，一棒挥下。三藏一旁看着，连出家人慈悲为怀的谒语都未开口，似乎认为跟前的牛妖死有余辜。
此牛妖看见悟空挥棒，不躲不避，怔怔盯着悟空，好似期盼被悟空一棒打死。
千钧刹那，悟空眼色微变，金箍棒突然空中一转，突然落在牛妖身边那只黑狗身上。一瞬间，拦腰而断，断处血肉模糊。
“悟空，莫要杀生！”一旁的三藏出言喝止。
牛妖求死不成，反而笑了“这黑狗本是山间的一条野狗，凶猛成性，前些日子吾将它抓来，弄了条狗链给他拴着，时常给它吃些肥肉之类。过了段时间，吾将那狗链取了下来，只要每天喂它些熟肉它便不会离开，还听使唤。现在吾就算只给它些骨头，它也依旧会摇尾乞怜，可惜，被长老一棒打死了！”
悟空盯着那牛妖，脸色铁青，牛妖话里话外的隐喻他怎可能听不出来。
牛妖又道“长老可曾听说过一个故事，很多年前，距此地三百里外有一户人家，那户人家在市集买了头牛犊，当时小牛犊才不过一岁，便赶着小牛犊去地里干活。每天起早贪黑，牛犊背上被犁耙磨得到处是血，牛犊当时只想摆脱那副犁耙。侥幸，后来牛犊长大，从那户人家跑了出来，到了黄沙对面的积雷山，在平天圣爷那里修了些道法。可如今，平天圣爷被狗咬死了，它又没了去处，还因为修了些道法，被天兵天将追杀。长老，你说，这头牛该何去何从！”
牛妖言之灼灼，悟空的脸色越加凝重，垂下的金箍棒一直没抬起来。
那牛妖突然沉声道“老牛活了数十载，当死无悔。不过，大圣爷，老牛想替天下妖族问一句，你是妖是佛？”
……
有人的地方就有江湖，有江湖就有矛盾，而群妖与这漫天仙佛，都有着不可调和的矛盾。
悟空没有回答，低头扛着金箍转身离开。
直到再也看不到那漫天的黄沙，直到他一个人把后面的三人一马远远落在了身后。
“八戒，去叫叫你师兄，休息一下，白龙马都跑不动了。”
老猪咧着嘴朝前方叫唤“死猴子，等等，忙着去投胎呀！”
走了许久的悟空这才停下来，心里却有了更多的疑问。
“嘿，和尚，问你个事！”
三人一马缓缓的来到近前，悟空才扬起头看向面前的三藏。
“悟空心里可是有什么疑惑？”
“刚刚那牛妖问吾，吾是佛是妖，师父怎么看呢？”
“走到西天便是佛陀？”
悟空却一撒手把金箍丢在了地上，“可我要是不走了呢？”
三藏终于认真的看着悟空，“悟空怎么又不想走了？”
“妖始终是妖，走到西天成了佛陀，也成不了妖族的佛陀，也成不了紫霞的佛陀，那有什么意思？”
青天白日，头上紧箍金光闪闪，可三藏跟前的悟空却不为所动。
“师父，我最后再叫你一声师父，积雷山上我救你一命，你帮我把这头上的紧箍解了，咱们师徒也算是两清了吧？”
三藏少见的笑了起来，“那我把你从五指山下救出来，又该怎么还呢？”
这位平时看起来慈眉善目的佛陀，第一次这么斤斤计较。
悟空苦笑，“那算了，我自己去找观音。”
“不过，咱们也两清了。”
他说着，转身遁去。
他决定解开紧箍，也放下金箍，去做一个尘世里的凡人，甚至，是一只普普通通整天被天兵天将追杀的凡妖。
他不傻，他只是看清了三藏，看清了佛祖，看清了观音，甚至看清了八戒。
……
离开了取经团队的悟空，心境上发生了很大的改变。
他不像《悟空传》里的那只猴子一样天不怕地不怕，他只以一种看透世间百态的目光去看这个世界。
天兵与妖族的争锋，佛祖与天庭的斗争，徐声尽量把《西游记》里很多隐晦的东西直白的表现了出来。
观音没答应给他摘掉头顶的紧箍，他便回花果山做起了他的猴王。
直到，另外一只猴子的出现。
徐声把真假美猴王的故事引了进来，似乎只有一个一模一样的自己，才能为这个故事暂时的画上一个句号。
可这样的故事太过单调，从离开西游团队到六耳猕猴出现，还撑不起一部电影的剧情。
这个故事还需要另外一个打动观众的角色来支撑。
而经历过至尊宝蜕变，却又对死猴子情根深重的白晶晶，成了最好的人选。
紫霞既然没有复生的可能，但白晶晶还在。
徐声这个版本的故事，加入了许多妖族与天庭佛门的冲突，故事也就离不开了这个矛盾点。
但是怎么去塑造白晶晶这个角色，徐声却还没有更好的思路。
如《大天蓬》里的捉妖师宝儿那样的设定，就和《大话西游》里的紫霞没了区别。
白晶晶喜欢悟空，却也知道悟空的心里还有着紫霞。
她只会是一个默默付出的人设，所以怎么让这个人设成为整个故事的矛盾点，就成了徐声必须要去考虑的问题。
但整体来说，这个故事已经有了大致的框架。
结合《大话》但又脱离了《大话》，成了另外一个新的故事。有点像后来魔改过的《西游降魔篇》那种类型。
只是《西游降魔篇》里的主角，成了三藏。
毕竟，他的很大！
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