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等到第二日晚上再次排演时,偌大的宴客厅挤满了来自五姓家族的女眷。
众人看的是那个叫津津有味,等散去后,都是怀着激动的心情寻找相熟之人分享心得体验,让这些没看过排演的人,有些心痒难耐,或是讨要文稿,一睹为快,或是相约下次一起观看。
因此,等到鬲候府第三次排演皮影戏版《白蛇传》时,宴客厅明显不够用了,于是便让奴仆将戏台移到外面花园之中。
这次来观看的人,不仅有五姓家族的女眷,还有与五姓家族交好的权贵之家女眷,俗话说三个女人一台戏,何况这些女子聚在一起,台上排演的又是令人津津乐道的《白蛇传》。
这曲折离奇的故事,一波三折的情节,真是让她们百看不厌。自由的爱情一直都是人们一种永恒的向往。
大多数女子都会幻想着有一天,自己会收获到属于自己的那一份爱情。
然而现实中,很多女人的这种愿望都受到了极大的打击,很多人只能眼睁睁地看着自己嫁给一个不怎么相识的陌生人。
因此,她们对白素贞勇敢追求属于自己的自由爱情是十分敬佩,虽为妖,却敢于挑战世俗的纲常伦理。
让一直做大家闺秀的她们,看的是十分刺激。除此之外,还有随同她们而来的各家女婢。
这些人大多处于社会的底层,对自由和爱情更是十分渴望。她们看到白素贞被压在雷峰塔下,心中可谓是十分愤怒,这雷峰塔就是跟她们身上的枷锁一样,让她们跟白素贞一样永世不得翻身。
等看到小青烧毁雷峰塔,救出白素贞。她们也会一起跟着欢呼雀跃,这象征了反抗压迫、追求自由爱情的胜利。
尤其是那句“老禅师纵有那青龙禅杖,敌不过宇宙间情理昭彰”,更是紧紧烙印在她们心里。
这些婢女们看过皮影戏后,一有闲暇时间便聚到一起谈论《白蛇传》的相关情节,这让一些家奴不愿意了,同为奴仆,凭什么婢女们可以每日晚间去看皮影戏,他们这些奴仆却只能在外面守着,所以他们便在男主人面前上建言,说是要一视同仁,他们晚上也想看皮影戏消遣。
因此,等到第四条排演的时候,卓太君大发善心,将排演皮影戏的台子搬到鬲候府外面。
这下好了,附近的百姓以及各府不当值的奴婢们,全部跑过来观看这皮影戏版《白蛇传》。
随着这几日排演得越来越熟练,赵伯和阿青两人已经得心应手,不到两个时辰便排演完整场戏。
看得众人那叫一个酣畅淋漓,纷纷叫嚷着演出要每日都举行。此后几日,鬲候府也满足的众人的愿望,一连数日,都是在侯府外排演皮影戏版《白蛇传》。
这让许多闻讯赶来的百姓,纷纷夸赞鬲候府的大义起来。时下的百姓天黑之后除了吃饭睡觉外,也没有别的什么娱乐项目,如今出了这皮影戏版《白蛇传》,便成为了他们茶前饭后的谈资,这就导致白素贞和许宣的故事在洛阳城内疯狂流传开来。
短短数日时间,洛阳城内,只要是人群聚集的地方,必有白素贞、许宣和法海的名字出现。
百姓对于白素贞和许仙的爱情故事那是相当愤慨和同情,同时也对拆散他们的法海相当厌恶。
这不,百姓们一听说,洛阳城外就有一个白马寺,寺内不仅有众多和尚,还有一座塔,不知道寺里是不是有被蒙骗出家的许宣,塔里面是不是就镇压着白素贞?
因此众人也不问青红皂白,相约一起到白马寺讨要说法,这才有了开头的诸多汉人百姓围堵白马寺的场景。
白马寺的大雄宝殿内,一众僧侣听完严佛调的讲述,震惊得那叫一个目瞪口呆。
他们本来还想着是寺内某个僧人不守清规戒律,偷跑出去搞出事情,要把人交出去,平息众怒呢,却怎么也没想到引来百姓闹事的竟然是一出皮影戏。
这让他们感到十分棘手,一时也不知道如何处理才好,这群百姓,盲目而来,一个处理不好,可能还会闹出更大的祸端来。
法道住持认真思考好长时间,也没任何头绪,于是双掌合十,向众僧问道“阿弥陀佛,诸位师弟可有好的办法解决眼前困境?”这时一位安息商人从后面站出身来,笑着说道“诸位圣僧,我认为这并不是一件坏事,反而对我们佛教来说,是一件大好事!”法道一怔,问道“安玄施主,此言何解?”安玄笑着说道“咱们佛教一直默默无名,传教也不顺利,在此事中,法海作为我佛教僧人,虽不为人喜,但也使我佛教的名声传扬出去。只要我们稍加引导,相信会有不少汉人入我佛教。”法道住持皱眉思索一阵,对着两位年长的僧人道“安世高,支娄迦,你们两位负责处理这事如何?”
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