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问:《周易》第六十三篇《既济》文讲述了什么？
答:为君子讲述事情成功后，应小心谨慎行事，谨防开始成功而到后来出现变故现象发生的政治道理。
《既济》原文:
“()既济，亨；小利贞，初吉终乱。
曳其轮，濡其尾，无咎。妇丧其茀，勿逐，七日得。高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。繻有衣袽，终日戒。东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。濡其首，厉。”
《既济》讲述的意思是:
“渡河已经成功，亨通；小心谨慎行事有利，谨防开始成功而到后来出现变故现象的发生。
拉着车子过河，浸湿了车尾，没有害咎。妇女丢失了头饰，不要寻找，过一段时间就会得到。高宗率兵讨伐西北的鬼方，经过三年征战获得胜利，而没有身份的人不被使用。华丽的丝帛绸衣，终会变成破衣败絮，终日要小心戒备。东临殷纣杀牛举行盛大的祭祀，而不如西邻文王的薄祭，使百姓更能得到福祉。过河浸湿到头顶，就有了危险。”
“既济”：《尔雅释言》“既济，犹言事情已经成功。”“既”：已，已经。“济”：过河，渡。“既济”是指过河已经成功。本篇的立论是“既济，亨；小利贞，初吉终乱。”其意是“事情虽然初始成功，亨通；但小心谨慎行事有利，应坚守正道，谨防开始成功而到后来出现变故现象的发生。”
《既济》一文立论的意思是，成功后要防患于未然，要居安思危，要提防“初吉终乱”的局面发生。这是隐喻着政治上要做好长治久安的打算。
《既济》内容也就围绕着事情成功后如何保持长治久安，提防“初吉终乱”而展开的论述。
《既济》一文通过比喻及引用来说明这一道理。
1“曳其轮，濡其尾，无咎”(“拉着车子过河，浸湿了车尾，没有害咎”)。
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