落寞的花生提示您:看后求收藏(第411章 矿脉,支教五年,大明成了日不落帝国,落寞的花生,废文网),接着再看更方便。

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“为什么像张宁这样的害群之马,总是斩不尽杀不绝呢?”朱元章闻言哀叹。

“禀皇上,因为大明实在是太大了。”刘伯温上前禀奏道,“一块庄稼地里种出的庄稼,难免良莠不齐。庄稼地越大稗草就越多,这是避免不了的。”

“咱觉得你还没有说道点子上。”朱元章经过秦宇的调教之后,思想见识和眼界都比群臣高了不少,道,“咱觉得归根结底,还是儒家思想的毒害。”

“儒家思想把人分为三六九等,让人上人人下人的观念,深入人心几千年。”

“让天下人都觉得,当官之后当人上人是理所当然。十年寒窗取得功名之后,就应该当人上人。从来不会考虑,那些人下人的感受。”

“当人上人的本质,就是压迫和被压迫。”

“坊间不是流行一句古话吗,吃得苦中苦方为人上人。”

“试想一下,如果华夏几千年,都是流行现在大明推行的自由平等思想,还有那么多人,把自己当人上人,把别人当贱民吗?”

“皇上分析的深刻!”群臣闻言,恍然大悟。

纷纷说道:

“果然都是儒家思想毒害的。”

“这个思想,的确是贻害无穷。思想这东西祸害的是一切,而不会之祸害那么一点点。”

“虽然现在已经被清除了,但它的毒害依旧还在,根深蒂固。”

“咱大明现在实行的是以道立国,建立自然社会。”朱元章道,“自然社会,像是一个天然的生态一样。”

“而自然之生态,是没有压迫的。”

“禀皇上,在这里,臣斗胆问一句了。”这时候,刘伯温道,“以道立国是建立自然世界,而在自然世界里,狼吃羊算不算压迫?老虎吃兔子算不算压迫?”

一句话倒是把朱元章给问道了。

回答不出来。

想了半天这才道:“这是一个深刻的哲学问题,还从来没有人提出来过。”

“估计里面蕴含着,以道立国,更高深的思想。”

“你能提出这样的问题,值得嘉奖。证明尔等,已经在思考,更高深的以道立国了。这样的问题咱回答不了,只能找时间去请教一下秦先生了。”

“不过,咱可以肯定一件事情。”

“狼吃羊,老虎吃兔子之后,绝对不会洋洋自得。而有些人,却会因为掠夺别人的生命,和压榨别人而自豪,并以此为骄傲。”

“好了,先抛开不谈这个问题,继续说大明王朝,为生会有那么多像张宁这样的害群之马。”

“禀皇上,大明刚刚推行平等自由,的思想还没多久,没有深入人心。”杨宪道,“臣觉得如果这样的思想,能推行个一两百年,想当人上人的观念,会逐渐澹出天下人的记忆。”

“到那个时候,害群之马会少一大半。”

“想要彻底祛除一个思想的毒害,不是一代人两代人的事情。”

“还要等一两百年,时间太久了。”朱元章明显不想等那么久,一个好的思想如果起效太慢,他是不乐意的,他很想立即看到成效。

“现在大明的臣民,就像是刚从儒家这个臭水沟里,捞出来的鱼。”

“虽然换到了以道立国这个清澈的池塘,但一些鱼的肚子里,还有不少臭水沟里面的泥沙,粪便等污秽之物,如果让它们都吐出来,久而久之,连清澈的池塘都会污染了。”

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