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曹幹说道:“我知道,刘从事令咱去打海贼,你们多不乐意,然而凡事皆有两面,好的事儿会有坏的一面,看起来坏的事儿也会有好的一面。老子云,‘福祸相依’,就是这个道理。比起募粮,打海贼肯定不是个好差事,但咱要能把这差事办好的话,亦不是不能化坏为好!”
高况、李顺几人互相看了一眼。
李顺问道:“小郎,老子是谁?‘福祸相依’是啥意思?”
曹幹语塞,想了想,简单地说了下塞翁失马的故事,然后说道:“塞翁失了马,但过了些日子,他的马却带了匹好的胡马回来;他的儿子折断了腿,一年后胡人入寇,他儿子却因此而不必上阵,保全了性命,此即‘福祸相依’。老子嘛,你们知道孔子吧?他和孔子一样,俱是先贤圣人。咱现下奉令去打海贼,就好比是塞翁失了马,可若打之得当,我以为,咱未尝不能反而再得匹好马!并且,不止一匹好马,最好的结果是,可以得到三匹好马!”
前汉武帝尊儒以后,儒家大昌,黄老之道日衰,老子不像黄帝,时下又还没有被民间神化,是以除了高级知识分子、道家门徒对老子之学尚有钻研,乡间农人听说过老子其名的不多。
“福祸相依”属於哲学范畴,是朴素的辩证法思想,如果不做解释,寻常百姓亦不好理解。塞翁失马这个故事,以故事的形式,非常形象地解释清楚了“福祸相依”包含的哲学思想,李顺等人听完,立刻就都明白了其意。
李顺佩服地说道:“苏先生说小郎天资英纵,读书人看的就是准啊!小郎现在懂的东西是越来越多了,说的话也是越来越有道理了!”话锋一转,说道,“只是小郎,打海贼能有啥好处?”
郭赦之也纳闷,说道:“是呀,有啥好处?还是三匹好马?”
“咱的部曲虽然跟着力大率打过业亭、打过朐县,可是野战,咱还没有正儿八经地打过,这次打海贼,咱可以在实战中练练野战,起到练兵的效果,这是第一匹好马。”
高况点头说道:“阿幹你这话没错!”
“海贼劫掠沿海百姓,是贼,咱此去剿之,运气若好,能歼灭掉一股、两股海贼,将会有助於扬扬咱们的威名,这是第二匹好马。”
高况深以为然,说道:“昔我大兄在世时,便常言之,大丈夫以名立世,如欲成就大事,扬名至关紧要!”联系到刘昱此次募兵,打算把募来之兵独吞此事,又说道,“我大兄还说,要想兵强马壮,首要也是扬名!刘从事这回不打算给咱新兵,那这场仗咱如能打好,自亦可募!”
曹幹赞许地看了看高况,说道:“高大兄言之甚是。丈夫立世,唯以名也,故高从事常说的此语,我记忆犹新。咱们只要有了名声,何止募兵,任何的事儿,都会好办很多!”
高况问道:“阿幹,第三匹好马是啥?”
曹幹说道:“大兄适才说到募兵,有了名声后,固是可以自募部曲,唯咱缺粮,咱部中的粮现悉在刘从事手中,因此,没有粮,便是有了名,咱一时也还募不成,但是,咱这次如能成功地歼灭掉一股或几股海贼,也许便能由此收编到些俘虏,亦算募兵了!此即第三匹好马。”
判断一个人是不是英雄,不是看这个人在顺境中的作为,需要看这个人在逆境中的作为。
随着刘昱在部中地位的稳固、势力的逐渐强大,曹丰、曹幹等於部中已是渐渐处於“逆境”,特别曹幹此回被刘昱打发去打海贼,越发是逆境中的逆境,可他却能在处身於这般对他不利的逆境中,不仅不沮丧,相反,以积极的态度面对,从中找到了三个好处出来,且这三个好处还不是他胡扯的,是真的好处,这就显出了曹幹和别人的不同!
恍恍惚惚间,高况好像在曹幹身上看到了高长的影子。
承受着董次仲的一再打压,面对着董丹的一再欺凌,高长忍住愤懑,亲率部曲攻田家坞堡,以伤痛之身,尽力地鼓励、团结部曲,殚精竭虑,为部曲寻找出路,直到伤重不治,身死之时,犹锐气不减,他不比高况大几岁,可在高况心目中,高长的形象却是伟岸过人!
黯淡的油灯光芒下,高长卧床难起,苍白憔悴,但却眼中充满了斗志的情景,他永难忘怀。他发自内心的认为,高长就是一个英雄,是一个值得他效忠追随的英雄!
高长的形象,恍恍惚惚间,似是与同样年轻、同样英武的曹幹混合在了一起。
一颗渴求名动海内的心,在这一刻,又跳跃起来。
高况稳住心神,再看向曹幹,已与刚才不同,说道:“阿幹,三匹好马,你说得好!”转顾周围的李顺、李铁、郭赦之、闫雄、王庭诸人,锐气外露,说道,“此次去打海贼,咱就照阿幹说的干!这三匹好马,咱一匹不少,全都给它拿到!”
李顺、李铁等人,如曹幹所言,这次奉令去打海贼,他们原本都是心怀怨气,不满刘昱。
又没准备在海西长驻,力子都令各部从事至迟於半月内至业亭会合的命令已经下了,募完粮、募完兵,他们就要离开海西了,海西的海贼管他们何事?再则说了,话说的不好听点,他们是什么身份?又不是官军,说白了,他们也是“贼”,让他们去打海贼,岂不是贼喊捉贼?
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