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东京太学铁血军(原复兴军)办事处,张隽豪和王建军相对而坐,洪州和银州蕃族归顺事件给他俩的触动太大了,原本以为纷繁复杂的事情,被唐德勇和粟晓明一顿骚炒作,竟然取得了令人瞠目结舌的成果。

一直以来,穿越众习惯于用上帝视角看待北宋、辽国、金国、西夏的政治、军事、经济事务,这次居然被打眼了。

后世那些眼花缭乱的政治诉求解决方案,在这个时代一点都不好使,穿越众自以为是的策略,跟契丹、女真、党项以及其它少数民族的真实诉求南辕北辙。

没有敏锐的政治嗅觉,是不可能发现的!

就如后世的从sl回来的百分之百的besk,咬卵将般的执着于城市暴/动论,差点就葬送了太祖爷们打下的基业。

书上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

这是儒家分支阳明心学,知行合一的成就。

一个真正的以人为本,以民众利益为目标的团队,才会时刻反省自己的目标和措施是否切合实际的历史环境。

太祖爷的哲学思想让人终身受用,没有调查研究,就没有发言权!

在不同的历史时期,民众的政/治诉求是不同的,华发会在横山蕃部的政/治实践,已经让张隽豪和王建军受益匪浅。

张隽豪想起了后世成都武侯祠的槛联:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

如今还真是宽严皆误啊!

王建军苦笑着对张隽豪说道:“看来我们犯了主观主义错误,而且很严重,根本就没有认真调查过宋朝的社会结构和各阶层的需求。”

“是啊!老哥,我们都太自以为是了。”张隽豪回应道。

“看来我们对宋朝的政策也要做一些微调,北伐军可以参照西征军的策略,现在最缺的是读书人。”王建军提出了调整的方向。

“嗯,老哥,我建议加快支教教师的培训计划,终止支教,把他们直接安排到东北西北的解放区去。不然刚打下来的解放区就会面临失控的风险。”

“当然,也因此必须收缩在大宋的教育资源,只有巩固了解放区,我们才能甩开膀子大干快上。”王建军符合道。

“是的,那就不必在大宋实施政治渗透了,否则会导致我们和大宋的矛盾提前爆发,虽然我们不怕,但毕竟不忍下手啊!相煎何太急。”张隽豪还是宅心仁厚啊。

“我建议给执委会所有成员安排调查任务,然后召开临时会议,把所有问题都拿出来讨论,再提出解决方案。”王建军建议道。

“我同意,老哥。”张隽豪马上赞同。

“好!这三个月来我们跟大宋的合作项目,进展顺利。”

王建军简单通报了一下跟大宋的合作项目进展情况。

优先建筑的水泥厂,和配套的砖厂也快要竣工了,三个工业区的选址规划以及基础工程已经完成,

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