第一章 国庆大典,最幸运的公主
雨辰安提示您:看后求收藏(第一章 国庆大典,最幸运的公主,三叉口,之拯救大宋皇上,雨辰安,废文网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
前言:
岳,原意为高大的山,现如今,人们一看到这个字眼,就有一种民族气节象征感。
岳飞,与关羽齐名,忠义的化身,最富有代表性的古典英雄人物之一。可是,当时要行刺、密谋他的人,确实不在少数,投降派、主和派、金人、以及被他镇压过的某些起义军余党……而全民共睹,风波亭上以“莫须有”罪名谋杀岳飞,这是天大的史实。所以“刺岳”,单从字面上理解为“刺杀岳飞”,也是不足为奇,根本不必担心被群殴或网吐……
叶晓艺随李宝等人,赶到御林军营,赵每文已被安全抢救。
太医局程博士长舒一口气:“有惊无险,程某人行医无数,今晚差点就成了一大罪人。”告辞道:“郡主已无大碍,只需安心养伤,且莫让她动气,而使箭毒深入。接下来自有翰林医官院,负责郡主的疗养。”
太医局原本是宋代中央医学教育机构;翰林医官院是宋代最高医政机构,总领全国医药政务;宋代实行所谓的“内外相制,强干弱枝”的战略防御政策,京师集重兵,在外行更戍法(既轮换驻守边防),无论是京师驻军,还是地方宿卫军中,都设有专职军医。
在此说明一下,宋代医疗保障系统,也是空前的发达,尤其宋徽宗较为重视医疗事业,且大力发展面向民间医疗救助的机构,公立性的医疗卫生福利设施,如“安济坊”等等。除此之外,还有众多的官方出面,主要由民间乡绅、官员出资组建的面向社会底层民众的福利机构,如“安乐坊”、“养济院”、“漏捡园”等等。
在南宋时期,民间医疗机构发展尤为完善。为因为战火,从北方逃难到南方的广大民众,提供了起码的救死扶伤的人道主义救助。安抚流离失所的民心,大大减少了社会动荡因素,给予人民能有安居乐业、重新踏上新生活的希望。
而北方大量难民的涌入,以及失地农民的增多,大大促进新兴城镇的发展,城镇小作坊者、手工业者、小资产阶级得到了前所未有的发展。而由此大背景下,风起云涌、此起彼伏的规模较小的爆动、起义中,被后人唾骂不休的以秦桧为代表的保皇主和派,就曾一起联名密奏,“双管齐下”,一方面不惜一切调动前方能征善战的武将,无情镇压城乡爆动和一如既往的农民起义;另一方面大力推行如上所述的民间医疗、卫生、福利、慈善机构,以为安抚民众。
其中有众多的僧侣、尼姑、道士等宗教人士参与,加入到这些民间或公立机构当中,从肉体和精神上进行“双管齐下”,安抚众生,平定潮思,从一定意义上,完成各自教义中所定义的天职。
项师傅的孙女,小名婉儿,来到临安,寻找爷爷。人们听说是那位接连撞翻数名金兵,不肯为金兵撑船,而牺牲的项石匠的孙女,就把她收留到“安乐坊”中工作。因为婉儿工作认真、勤恳,在叶晓艺等人的关照下,几年后,人们把她调到和剂局、惠民局上班(相当于国立的制药厂、药监局工作,这些机构在《梦梁录》中有详细的记载)。最后,嫁给一位兵器监,过上幸福美满的生活。平凡而充实,“好人有好报”,戏曲性的结局,在这个人世间,总算还时不时的发生。
“叶少侠……叶少侠!我错了吗?我有错吗?别走、别走……别往下跳……”迷迷糊糊中,赵每文说着梦话,下意识地摞紧叶晓艺的手。
院子内,翰林医官院的女医士对着同伴轻声说:“真是家家有本难念的经,巾帼不让须眉的赵郡主,还有什么心事未了,不单是……情……结。”
同伴笑道:“我的杜医倌人,怕是沾染了你老乡冯美人的心经毒。”
本章未完,点击下一页继续阅读。