虫梦提示您:看后求收藏(第一百四十章 白泽,刀笼,虫梦,废文网),接着再看更方便。
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眼前这尊怪物,比常人大上两圈的脑袋直接顶在门顶上,脖子几乎没有,一双铜铃眼直勾勾的盯着戚笼,这种像是从降魔法台上走下来的怪物,天然就有一种镇人的气场。
‘轰’的一声,对方的手臂直接轰开墙壁,碎石砖瓦溅射如同暗器,一张簸箕大的怪掌从尘雾中卷出,直勾勾的抓向戚笼脑袋。
这怪物把一百零八种拳术烙印在筋、皮之中,一举一动,便是天然的拳术变化,这一掌抓来,戚笼听到了钢鞭劲、看到了五指如枪、在那五指指蹼之间,感觉到层层叠叠的蛙鸣。
戚笼依旧端坐在梨花木的老爷椅上,双手搭着扶手,面色不变,只是在对方指风扎到脑门之际,手捏一个奇怪的佛印,一瞬间消失,然后再下一瞬间,贴到对方掌心。
一道猛烈的心脏跳动声,不是一声,而是两声合一声。
罗武皇的心跳和戚笼的心跳在一瞬间重合在了一起。
戚笼的手掌好似一个黑洞,汹涌的劲力如长鲸吸水,吸入他的掌心,掌面的‘金箔’融入掌纹之中,并再次浮出。
如是三次,那汹涌滂湃的一掌,便就被化了干净。
“咦?与愿印?”
罗武皇收了手掌,惊疑不动,他知道佛教有这种佛印,是‘释迦五印’之一。
手自然下伸,指端下垂,手掌向外,意思是佛陀能令众生愿望满足,使众生所祈求之愿都能实现。
而吸愿如吸劲,也正符合了‘与愿印’的宗旨。
“这是人道印。”
罗武皇摇头:“不对,阎佛寺的六道轮回印,老子好多年前也领教过,阴气森森的鬼玩意,没道理像这般全是生机,用生机来化拳术。”
戚笼反问道:“生与死,真的有区别吗?”
罗武皇狐疑的盯着戚笼如琉璃般晶莹,甚至散发着祥和的眼神,突然哈哈一笑:
“吓了老子一跳,老子刚还以为,是陈万道这老鬼附了你的身,又在批评老子呢。”
戚笼笑道:“倘如陈万道来修炼这人道印,这境界一定比我高,他可是真正从‘地狱’复活的人。”
“也是,他们陈家的无字玉璧,据说是一位金丹高人留下的,单论武道精神上的成就,的确是在五阀的顶端。”
罗武皇盘膝一坐,屁股跟铁腚一般,‘轰’的一下,直接把石板坐出了一个小坑。
“老子这几天一直没想明白,阎佛这老和尚狡兔三窟,你小子是怎么找出来的呢,你小子不该和老子一样么,炼体的大行家,拳术却很平常么。”
罗武皇在天女阁见识过戚笼的‘奉龙甲’,一直以为戚笼是偶得奇遇,肉身异变,虽然谈不上轻视,但也多少有些看不上。
但亲眼见证阎佛与戚笼的一战后,罗武皇刮目相看,别的不说,换作是他,着了阎佛‘六道轮回’的道儿,也不敢说一定能够脱身。
他是肉身的怪物,精神是他的短板,某种意义上,阎佛正好克他。
戚笼没有回答,只是再捏了一个‘天道印’。
这有点像是释迦五印中的‘施无畏印’,屈手上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外,此印能使众生心安,无所畏怖,故称施无畏。
罗武皇定定的看着这个‘天道印’,越看铜铃眼瞪的越大,越看越沉迷,他从这道印中,看到了恒河流沙、看出了一尊血水巨龙、看到了遮天一般的桀骜金翅、看到了战死沙场的猛士、看到了在尸山血海中,盘膝坐定、一尘不染的小尼姑,以及尼姑眼中,那藏着一道无形的刀光……
单是这一印,等于是戚笼把一身的武道修行,在向对方敞开,你想学什么、我就教什么,按照行话来说,一位得道高人在荒山坐定,口述大道,教化众生。
戚笼十数年的积累,加上近一年来的各种机缘,其实是很复杂的,佛门炼体术、刀术、拳脚功夫、迦楼罗血脉、神性龙尸、五大内家境界,每一种变化,可能都是常人花费数年精力,都未必能学会的。
厚积方能薄发,你换一个人,让他经历戚笼的一切机缘,十有八九好处没到手,就会以各种方式惨死当场。
过了许久,罗武皇回过神来,长长吐了口气,吹的烟雨亭‘呼呼’作响。
“了不起,了不起,原来你不是如来,你是释迦牟尼。”
在从唐国流传过来的话本中,如来和释迦是一回事,其实他们不完全是一回事。
如来在佛教中的意思,是指‘乘如实之道而来成正觉者’,也就是掌握绝对真理来到世上,并自我证就的圣者。
所有佛陀都可以是‘如来’。
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