一家之煮提示您:看后求收藏(第五十八章 眼见才为实啊!,隐士是如何练成的,一家之煮,废文网),接着再看更方便。

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跟后世去外地,大多需要携带身份证不同。如今身份证尚未推行,在外地想吃饭住宿,也需要出示介绍信。这年头外出没介绍信,还真可能寸步难行。

离开火车站,找了一家离十三行批发街较近的旅馆。出示介绍信,许正道也很顺利开了个单间。价钱虽然不贵,可跟后世住过的高档酒店比,那肯定差距甚远。

站在下榻的旅馆房间窗前,看着不远处批发街的繁忙热闹景象,他终于感受到一点熟悉的气息。跟京都做小买卖眼下还要小心翼翼不同,这边做生意则显得光明正大。

“穷了半辈子,终于有机会富裕起来,谁舍得放弃这种机会呢?”

那怕离的有点远,可许正道多少能猜测到,此刻穿梭于批发街的绝大多数人,都是从外地赶来这里进货的。看似规模不大的批发市场,每天成交额却很惊人。

可也就是在这种人心思富思变的情况下,有人把持住了本心,有人却开始眛了良心。不熟悉情况的外地人,一旦失去应有的警惕心,也可能在这条街落个人财两空。

“若我愿意,凭借先知优势,成为这个时代的首富,想必都不是什么问题。只可惜,我此生志不在此。钱财这东西,确实只要够用就好。”

这话听上去似乎有点矛盾,可事实真是如此。相比潜心赚钱,这一世他更愿潜心修行。只要修为实力足够,钱财这种东西其实也唾手可得。

仅凭他现在拥有的医术,将来真有富豪登门求医,索要他们过半财富,富豪们愿不愿意给呢?给了,他能让富豪摆脱疾病重获新生。不给,守着钱财坐吃等死。

这或许映证了后世一个观点,有人觉得‘人活着、钱没了’是种悲哀,可也有人觉得‘人死了、钱没花完’也是一种悲哀,那这两种观点那种正确呢?

仁者见仁,智者见智,各人自有各人的活法吧!

在入住的旅馆,已经两天没洗澡的许正道,自然免不了洗澡换身衣服。等他走出旅馆,也开始混迹在批发市场的人流中,看着店铺中那些琳琅满目的商品。

带着前世魂穿而来的眼光,他觉得这些令现在人惊艳的商品,好像也就那么回事。即便有几家商店似乎卖的进口彩电,他依然觉得这彩电土气的要死。

“唉,也是!未来二十年,即是经济飞速发展的黄金二十年,却也是科技迅猛发展的二十年。别人眼中先进昂贵的进口彩电,看惯液晶屏的我怎么看的上呢?”

除了服装商店挂的那些服装,多少令他不时眼前一亮,其它商店卖的所谓高科技产品,在他心里都土的掉渣。以至逛了一圈,他觉得还不如去找点吃的。

跟京都很多国营餐厅或饭店,吃饭依然要准备粮票不同。在批发市场附近的餐厅吃饭,已经不需要支付粮票,而是全部收现金。

从这一点也能看出,距离票证时代退出人们生活视线,剩下时间也不多了!

“嗯,这个年代的糖水跟茶点,比后世味道更好一些。虽然花样不多,但货真价实啊!”

品尝这些前世也曾吃过的美食,他觉得比逛批发市场有趣多了。虽然只在花城待一晚,但他还是想多转几个地方。等到夜幕降临时,他才一脸悠哉的回到旅馆。

在外面逛了这么久,他精力自然也不是全放在找美食的事情上,而是打听一下从花城到特区需要注意的东西。值得庆幸的是,如今去特区也没想象中严格。

原本之前他担心,现在进特区需要办理边防证。可询问一番才知道,目前特区还没推行这项规定。只需在羊城这边搭乘火车或班车,便能抵达特区。

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