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继大内义隆遇刺之后,岛津贵久也遭到刺杀,岛津氏遂一分为三,被不同的大明势力所控制。
这种模式,从日本的四国、近畿地区,一直蔓延到关东和东北。
就算不打仗的藩国,也被大明商贾刻意挑起矛盾,整个日本陷入无休无止的战争当中。一旦发现谁势力壮大,要么遭到围攻,要么遇刺身亡,日本已经变成大明商贾和南洋水师的游乐场。
在大量底层百姓饿死的同时,日本上层社会,又竞相追逐享受,大明奢侈品总是受到追捧。
为了求生,日本妇女大量沦为娼妓。底层武士和浪人,多被海商雇佣当打手,因为他们战斗力强且听话,而且工资还可以给得很低。
朝鲜和日本之行,让赵贞吉感到很困惑,倒不是他有多圣母,而是有些东西确实违反人性。
离开日本,前往琉球。
赵贞吉彻底无语了,东洋水师不仅在日本搞事,竟然悄无声息的把琉球国给灭了。
朱元璋在《皇明祖训》当中,列出了一堆不征之国,琉球的排名仅次于朝鲜和日本。不征之国如下:朝鲜、日本、大小琉球、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、西洋、爪哇……
好吧,朱棣就率先违反祖训,把安南给变成交趾省。
占城国也早被南洋水师灭掉,同样没有得到朝廷许可,而且如今已并入交趾布政司。东洋水师此举,不过是在仿效南洋水师而已。
赵贞吉悄悄写信给老友,几个月后满朝皆知此事。
东洋水师提督被撤换,其他一切照旧,大明还在琉球设县,派遣一个文官去做县令。
离开琉球,前往吕宋。
赵贞吉惊讶发现,吕宋汉人生活富庶,人均拥有土地100亩以上。就连小孩子,无论男女,只要能活到十五岁不夭折,在官府登记便能分得50亩地,二十岁之后又能分得50亩地。
并且,吕宋的田赋很低,仅为大明的一半。对汉人来说,这里仿佛人间天堂,除了兵役之外,汉人不用服任何徭役。
不过嘛,吕宋对商贾征重税,特别是香料等货物!
在玳瑁城郊外乡村游玩时,赵贞吉发现一大群背着书包的孩童。
他问一老农:“吕宋的教化这般兴盛吗?小小一个村落,竟有数十孩童读书,连女娃娃都背着书包。”
老农笑道:“王法压着咧,不论男娃女娃,只要满了七岁,就得送去学校读书,至少要学三年学问。国主说了,谁家的孩童不读书,成年之后就不能分地。十五岁分50亩,二十岁再分50亩,那可是100亩地,要是不读书就没得分,那可亏大了。”
赵贞吉问道:“各个村镇都有老师?”
老农笑道:“都有啊。如果没有老师,官府就不准建村,老师就是村长,村长就是老师。”
“哪有那么多读书人当老师?”赵贞吉问。
老农说道:“大明的童生秀才,上船就分银子,下船就能分地,落户就是老师,建村就当村长。”
赵贞吉彻底无语。
王策的移民手段又有调整,即让一个读书人,领着一群移民搞开拓,读书人身兼老师和村长双重身份,连村级行政官员都有了。
这种搞法,百年之后,必然形成许多望族,掌控地方行政司法和话语权,但用在开拓时期却非常厉害。
而且,王策已经开始玩三年义务教育,甚至把女孩也纳入教育体系!
赵贞吉难以想象,二十年之后的吕宋,广受教育的一批孩童长大,那个时候该是什么样子?
幸好师资力量不足,大明的童生秀才,只能教一些蒙学内容,有的连《九章算术》都没翻过,更别提王渊的新数学和物理学。
赵贞吉来到村塾,借来一本蒙学书籍,翻开第一篇就被惊呆。
这篇文章改自《天竺国钦定宪法》,说华夏子民皆受上天眷顾,全天下的土地都归华夏子民所有。华夏土地,在先辈的努力之下,一点点的不断扩大。而今华夏子民亿兆,中国已经没有足够土地分配,华夏子民理应开拓海外。
抢夺土著异族的土地,非但不违反道德,反而是遵循天之道。
而且上天仁慈,只要学会汉话,会写汉字,就能归化为华夏子民,都是大家的兄弟姊妹。
赵贞吉关上蒙学书本,沉默许久,心情复杂。
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