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王骥又跟这孩童闲聊,发现其与大明乡间孩童并无二致。
他知道有个大明皇帝,也自认为是大明子民,甚至还在学校开蒙识字。就连相貌,也看不出是混血儿,哪里有半点异族的影子?
王骥不禁感慨:“探海侯之功绩,丝毫不亚于三宝太监。”
回到城内居所,方灵犀正在动笔写着什么。
“方师兄正在做文章呢?”王骥笑道。
方灵犀说:“出海之前,有幸一睹太傅的《国富论》。我在船上一路苦读,悟通许多世间不解之事。又在殷洲游历多时,有些东西似乎想明白了,因此把个中感悟写下来。”
王骥拿起几页写好的书稿,却见第一页的标题为《经济小识》。
书名非常谦虚,经济学小常识而已,但内容却是《国富论》的展开详议。
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而且,方灵犀此书的角度不同。
王渊是站在大明首辅的角度看问题,方灵犀则站在普通百姓的角度看问题。
另外,由于方灵犀从小生活在杭州,亲眼见识了杭州的开海和商业发展。又游历了南北直隶,接着被流放南洋,再然后前往日本,最后东渡前往殷洲,他对各国各地的经济实情更加关注。
大内义隆这辈子最大的失误,就是将义兄给放跑了。
他若能按照方灵犀的建议来改革,不说能否统一日本,绝对成为西日本地区,经济、军事、内政第一的最强番,回身吞并岛津氏轻而易举!
《经济小识》这本书,就详细讨论了日本的情况。
方灵犀在书中阐述,日本已被大明货币控制。大明海商,以廉价商品冲溃日本百工,造成无数日本工匠失业。日本工匠的失业,又带来严重的社会问题。一些工匠,投靠大明海商;一些工匠,沦为匪寇流民;一些工匠,被领主招募为士兵。
这些被招募的工匠士兵,具有一定文化素养,跟传统的农兵完全不同。他们要么直接脱产,成为专业士兵,要么成为军队中的技术兵种——大内氏的六千火铳兵,其中一半为工匠出身。
由于日本西部藩国的兴起,战争烈度不断提升,各地领主加大了对百姓的盘剥。无数迫于生计的农民,被领主送去挖矿,再用金银铜铁矿石,换取大明的货币,购买大明的商品。
甚至,日本各领主让百姓饿着肚子,却把粮食贩卖到大明的江南和山东。
日本低级武士群体,一方面在战争中获得出路,一方面又整体趋于生活穷困。
工匠、农民、低级武士……三个群体正在发酵,日本将酝酿出巨大的社会变革。但是,这种变革几乎必定失败,因为日本已经被大明的货币和商品死死捆绑。日本领主整天打生打死,不过是在为大明商贾赚钱,为大明的海关增加税收。
同时,方灵犀又提出疑问,继续这么压榨下去,日本百姓还有钱购买大明棉布吗?
大明的海外收入,大明海商的未来,在于开拓商业市场。
市场大于一切,有利于扩大市场的事情可以做,不利于扩大市场的事情不可以做。而想要扩大海外市场,大明商品是矛,大明武力是盾,大明钱币是精神与灵魂。
王骥看完方灵犀的几页书稿,似乎看懂了,似乎又不懂,他还缺乏深切体会,更缺乏人生经历去验证。
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