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身为独秀公唯一的儿子,林孝也不是没有想过要成为一代名臣,继承父亲的光荣。但他亲眼见到大楚国吏治败坏,贪官污吏层出不穷,亲眼见到父亲如何殚精竭虑,也只能勉强维持着国势,无力回天……但虽然他早已对大楚国彻底失望,现在听到刘兴这位有“三十年太平天子”之称的一代明君盛赞亡父,却也忍不住有些感伤。

大楚国怕是真的要完了,父亲一生的心血,到头来还是没能挽救他深爱的国家……

见气氛略略有些僵,刘因急忙出来打招呼:“吴前辈,晚辈一直对医术很有兴趣,从小就熟读《青衣记》,尤其前辈所述《细菌论》更是反复钻研。但其中一直都有一些不是很清楚明白的地方,不知道这几曰是否可以向前辈请益一番?”

所谓青衣记,其实就是吴解的父亲所主持编纂的三册医书。

这三册书前后花了近二十年的时间编纂,几乎将当时九州界所有较为通行的医术知识一网打尽,不仅包括了常规的医术,甚至对于蛮族的巫术和苗人的蛊术都讲得相当详细,最后还附带了极为翔实的养生经验……非但在当时已经尽善尽美,即使数十年后,九州大地上的医术著作,依然没有任何一本能够超越它。

这套医书最难得的是深入浅出,就算是一个完全没有医术基础的人,也可以对照这三册书进行一些简单的诊断和治疗,大大缓解了九州各国医者匮乏的问题。

而它更为珍贵的地方,是纠正了许多通行医理错误的地方,更针对寻常医者可能犯的多种错误作了详细的描述和讲解。放在一位经验丰富的医者手上,便可以通过研究这部书,让自己的医术提高很多,并能够有效地避免误诊。

所以这套医书非但在那些有志于学医的外行人之间深受欢迎,在内行之中更是被奉为至宝。以至于虽然名为《青衣记》,世人却常常以《吴氏医典》称呼,将其提高到经典的地步。

《细菌论》是吴解早年编纂的作品,也收录在《青衣记》之中。不过这些年来,因为忙着修炼,他一直没空对这套其实来自于地球的医学理论进行深入的阐述,如今被刘因问到,不由得心中一动,升起了几分收徒的想法。

但吴解修为高深,这个念头只是一动就被他压了下来,反而笑着劝道:“治国远比救人更重要,太子若是能够将国家治理好,那就是最厉害的医生。医学之术,学学也就罢了,可不能因此乱了主次啊!”

刘因急忙点头答应,正想要说什么,吴解却又说:“我有一个疑问,想要当面问清——针对大楚国的那套战略,不知道出于何人之手?”

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