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“师尊!你想说的是不是怒伤肝、喜伤心、等等这些情绪的力量?”

秦师尊“是的,这只是浅显的见识,但是我们修炼之人,就是需要学会对任何事物最本质的道理深思,比如,这些情绪,我们就要先学会提问,学会思考,

为什么情志过激,过喜”或“暴喜”会使心气消耗过度?

为什么怒“盛怒”、“暴怒”导致肝气亢奋?

为什么愁忧、情绪抑郁导致肺气闭塞?

为什么思虑太过,能让气血受阻,郁结在心中?

这些就是我们需要掌握的力量,也就是我们需要修炼提纯出来的力量,对于这些问题的思考,更是我们修炼之人,需要锻炼出来的最基本的思维能力!”

秦师傅突然大喊一声“明白否?修炼之人,首先要学会以探索的本质思考问题!”

一个个的陷入到深深的沉思中,只有那个明源闻听之后,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之。

秦师傅嗔怪道“怎地如此之欢跳?不认真的听讲?”

明源突然拿笔写道“弟子诚心听讲,听到妙音处,喜不自胜,突然想到了一个道理,也不知对不对,别看万事万物如此的丰富多姿,但深究起来,想要理解清楚,其实就是一个不断改变自己思维的过程!”

秦师傅大笑‘不错,其实这也是一种本质,是一种很高层次的精神本质,但是与现在你们需要了解的层次太过于遥远,这么说吧!我们的身体就像磁铁,我们的思想就像磁场,如果身体不好,我们的负面想法就多,就像磁铁在磁场始终在。

思想负面的情绪和正门的情绪都是一种能量,都能对自身造成影响,而这种情绪呢,就是我们练气的种子,在修炼之前,需要先把这颗种子提纯,扩大,一直扩大到有若实质,就入门了,

我们把入门的这个过程,称为心斋,心斋是修炼的初始,“斋”即清心之义,心斋指先让内心清虚宁静,唯道集虚,虚者心斋也。”

虚,使其空虚,室,指心,白,指道,心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。”

“师尊,正面的情绪和负面的情绪都有用么?”

秦师尊“不错,从第一步开始,就有了正魔之分,魔者,入门更容易,你们应该也有这种感觉,想要心怀纯粹的安详,空虚之意很难。

但往往有被气昏了头,怒从心起失去了理智等等这些感觉,往往会来的比较容易,而魔门,就是以修炼这种情绪为种子的,他们相对而言,比我们入门的速度要快许多,并且进展也会快上许多!”

心斋这一步,不是那么容易的,但是每个门派都有独门的方法和诀窍,我们锻基宗的入门方法,只有一种,就是置之死的而后生,

比如让人在极寒之地,用坚强的意念在心中升起一点火种,比如在狂风黄沙中行走,稍微一松懈,就会被黄沙掩埋,这个时候,我们就需要无比坚强的意志来抵抗,来提升,在极度绝望中生出一点强烈的自信,强烈的求生欲,从而能让这种意念影响到周围环境的变化。”

秦师傅停了下来,等他们理解消化,过了一会,又接着说“等有了气感,入了门,就可以修炼我们锻基宗的绝世功法,九转玄功,何为九转玄功?

夫九要者,乃机要也,以应大丹九转,故以道分九篇,法显九门。

九门合理,篇篇归根,得者坐获天机,悟之者为之心印。

若依行者,在欲无欲,居尘出尘,分立九门,还元二仪,先序显用,次要应体,以体兼用,性命备矣。

你们少年少女快乐多,不知真愁,你们这个年纪充满激情、充满创造力,也就是修炼的最佳年纪!比起一些已经长大成熟的人来说,你们跟容易找到这种欢快向上的精神本质!”

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