第一百三十二章过去亦将来，将来本过去

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第一百三十二章过去亦将来，将来本过去

王穿经历一晚上的自醒与禅修似乎整个人都更进一步，早上起床的时候竟然有些迷迷糊糊的。

昨夜睡觉之前他一直试图把自己的“精”与万物之精相连，当然睡在卧室之内，自然只能与身边的枕头被褥相通了。

他知道既然玄静传了他此法门，自然是有道理的，虽然说身边的一桌一椅，甚至于一个枕头一条被褥于世人而言似乎觉得只是死物，可万物皆有灵，不论是人造的桌椅还是天地间自然生长的花草树木，其实都有精含于其中。

所以明道之理其实非要行天下知天下万物才行，而是知一物即可，有若关尹子有言，若想知水之性不必去寻千山万水，其实人身体之内的一滴眼泪，一口唾液就含着水之性在其中，若无视乎身边之物，徒穷于其它万物，只会误入歪道。

王穿起床之后之所以迷糊，是因为自己觉得自己与床铺无异，与枕头无异，与自己卧房的桌椅无异。

在洗漱之后王穿才有些清醒过来，见玄静已然换好衣服走了进来，也是十分兴奋的奔了过去，吓得玄静反而一个闪身，就怕王穿会做出什么失态的举止，继儿呆呆的看着王穿，脸上泛着桃花却又疑虑重重。.

王穿一看只是嘿嘿一笑道：“静儿，看把你吓得，我是有好消息要告诉你，所以这才有些失态。”

“宠辱不惊，你这一惊一乍的，难道平时与你说的都忘了吗，要做到心静，就得控制心意，若意有兴动，必引精神魂魄兴动而不宁，心之不宁，纵然是欣喜亦会让人心潮澎湃，失了静态，有什么事就说吧。

昨夜接皇上之召，今日召你进宫面圣，魏虎他们都已经准备好了，有什么事你坐下来说吧。”

玄静知道自己刚才其实心里也失了平静，王穿必然是有所收获才会如此兴奋，就如同她当年第一次感悟到天地大道之时那一种欣喜，而当年她的师傅也是这样跟她讲的，此时不仅是在跟王穿说着宠辱不惊的道理，同时也是提醒自己，不可因为入世之后而犯了世人会犯的错误反而失了修行的静心。

“是是是，心静如水，若心能水，自可静无波浪，任风吹雨打，依然平静如镜。”

王穿此时也是想表现一番，可玄静一听却是摇了摇头，苦笑道：“公子聪慧，但不可执迷于自己的小聪明，心静如水，心静如花，心静如世间万物，其实此静非你刚才所说的静。

心静如水非是水不动，大海依然会有波涛，湖面也会有涟漪，静非是静止不动，而是自然之态。

自然之态自然而为，风起波兴才是真正的静，若风起而波不兴，就与道相背了，是动而非静。

譬如花开花落，你说是静是动，你若心静如花自可领悟开花开落之理，若心静若水自可领悟水之变化，若心静若万物，自可知万物之变化。

若天地之间只有静而无动则万物不可生，反者道之动，花开花落，花不自知为静，你若见花开花落自然为动，守静知动。

日月星辰万千变化，又何动何静呢？”

王穿此时有些尴尬，原本以为自己懂得越来越多了，可却发现自己原来所想其实险些误入歧途，幸得玄静及时提醒，此时也是心有余悸。

“静儿所说十分有理，是本公子自作聪明了，听你一言到是毛遂顿开。

我记得六祖惠能曾说过，风吹旗动，非是风动，亦非是旗动，而是心动。

若心不动，此世间万物于心皆是静的，比如说水，心中有江湖河海，只要意不动则纵是波涛汹涌变可知其变化，如同静止一样。

春去秋来，花开花落，日行月幻，若心意不动，自是守静，守静则可以观天下自然之道。

所以说心静非是心中万物守静，而是本心不动的守静。

若依此修行，心静之下纵然岁月流逝，又能耐我何呢？”

王穿也是一点就通，说得头头是道。

玄静一听，此时也是满脸的欣慰，王穿最后所言连她都未曾想过。

心若不动，自可永恒，或许这就是明道修仙的最终归途。

“你说得不错，我可以为你师，你自然也可以为我师了，难得你与道有缘，悟性极高，仙翁之元灵之所以选择于你，也必然是有些原因的。”

王穿一听却不敢骄傲，反而正色道：“静儿你可不能夸我，我还没有你这般静心，以其说是因为我有悟性仙翁之元灵选上我，不若说是我得仙翁之灵才有此悟性。

昨夜我依你之法进入一种十分稀罕的状态之中，想着枕头，想着这些桌椅，想着一棵树，慢慢的自己似乎也变成了一棵树，变成了桌椅，变成了一个枕头。

早上醒来之时我都懵懵懂懂的，还以为自己变成一个枕头了呢？

这是不是你昨夜所言的精与精通，自得神通。”

王穿说完玄静再次惊异的看着王穿，也觉得有些不可思议。

精与精通，其实所通的是万物之间共通的道。

只有自己进入一个全新的境界，忘乎自己所有有异于常的表相，回归内心的平静，才有可能回到自己身体之中的道中，若依佛家来说，就是可以明心见性，见到每个人心里的佛。

而依道家所言，万物共通的就是道，去除万物所有的表相，所能看见的，明白的就是道。

而修行明道之所以叫“明”，其实已经很浅显了，日月为明，古人造字选日月组合为明，就是代表着天地之间的道，心中有日月，自当为明，明的不是其它而就是一个道。

“是，就是这个道理，若有一天，你身于天地之间，与天地之间万物无异之时，那你就已然明道了，只是要运用道法，又得反过来，先精与万物精相通，再感悟万物变化，感悟万物变化自可以像你最初问过的驭剑，驭空，驭鸟驭万物而行。

下面本姑娘再传你一段道义，你可要记清楚了，所有道法运用法门皆在此中：

道本至无，以事归道者，得之一息；事本至无，以道运事者，周之百为。

得道之尊者可以辅世，得道之独者，可以立我。