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白天,神农领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。

有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。

他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草经》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。

神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,白鹤上坐着一个童子。正是后羿身边随侍的灵珠子:“奉老爷之命特来躬亲师兄回府!”

“谢老师恩德!”神农对着方丈岛的方向拜了三拜,他和护身的几位臣民驾上白鹤回转木城。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩。老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。把神农尝百草的回生寨,改名为“留香寨”。

神农架华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯,以助攀援”,“架木为屋,以避风雨”,最后“架木为坛。跨鹤回归”。后人感念其功绩将这里命名为神农架!

神农氏这搭架子用了一年三百六十五日,尝百草又是七七四十九,好在有九凤等人地约束,部落才没有出什么大的乱子,这一日部落居民就见大队的仙鹤飞来,仙鹤上面还坐着几个人,正是进山寻找食物的神农氏还有他随身地护卫。

“酋长回来了!”

“酋长回来了!”大家见神农氏回归,不由欢呼雀跃,神农就是他们心中的神,也是整个部落的精神领袖。神农的回归让他们看到了希望。

刑天见神农回来也咧着大嘴笑着,一脸的狂喜,九凤和相柳虽没有刑天那样狂喜,可也明显的松了一口气,好在这里身处深山,猎物丰富,否则恐怕还真撑不到神农从深山出来。

神农怜悯的看着部众,只见部落居民一个个面现菜色。面黄肌瘦四肢无力,好在自己已经寻得了五谷和药材,只要加以时日细心栽培必定能将部落发扬光大!

神农命人将自己带回地种子耕种,并煮了一大锅草药为部众调理身子,部众无不感恩戴德誓死以报。不说木城到处的欣欣向荣。单说陈都的伏羲,信使带着神农部落支援的一百单粮食回到陈都,粮食危机得缓,众人也逐渐的喜欢了这种食物,伏羲有所悟的微笑着点了点头,老师说的恐怕就是此物了,伏羲马上命人去找神农前来。可回来的报告说神农部落因为断粮已经迁徙了。

伏羲坐在那久久不语。最后部落多年不响的聚民钟被敲响了,在民众的记忆里这口钟一共就响过几次。极乐神殿建成之时,伏羲即位人皇,这次是这口钟第三次敲响,聚民钟一响国家必有大事,分散在四周地居民和部落首领全都放下手中工作,用最快的速度向极乐神殿赶去。

伏羲坐在兽皮包裹的龙椅之上静静的看这下面不停汇聚的子民。来晚的问来早的,来早的看着前面地头人,下面的子民不时发出悄声的议论,伏羲见来的差不多了轻轻将手一抬,刚才还乱哄哄的会场顿时鸦雀无声。

“今日喊大家前来,是本皇有事情要宣布,本皇自即位以来,日日不敢懈怠,可还有很多子民衣不遮体,食不果腹,本皇愧疚啊,常羊山有大贤,名为神农,兴农耕,问医药,其德其才胜于我百倍,今日请大家前来就是有件事情要宣布,等神农氏回归之后,本皇将自动将皇位想让,天地为证!”伏羲铿锵地誓言传遍会场,四周的居民吃惊的看着伏羲,怎么也没想到正值壮年的伏羲会选择禅让。

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