第三百七十八章 无题

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第三百七十八章无题

王凡和佩盈开车行驶在路上，后面的座位上还坐在一个头发发白的老头，毫无疑问他就是不能离开王凡感知范围的老孙头。

“老公，你说我今天穿的这套衣服怎么样？好不好看？”佩盈不停地问着王凡这类的问题。

“很好，很好！美得冒泡了！你这一身衣服穿上去，都快要把人家今天的女主角的风头抢走了！”王凡头也不回地答道。

听到王凡这么一说，佩盈心里乐滋滋的，不过看到王凡头都没有动一下，只是随意地敷衍，便嘟了嘟嘴，“你都没有仔细观察，就胡乱地应答我了。”

“哪里！”王凡连忙解释道：“我现在开着车嘛，随便回头会很容易出事故的，难道你不担心一不小心会车毁人亡吗？”

佩盈没有这么容易放过王凡，撇了撇嘴说道：“你以为我不知道么，你那个感知能力，能够涵括几公里内的范围，路上有什么车辆，你不用睁开眼睛都能知道得一清二楚，这样还会有出事故的危险吗？”

王凡冷汗都流出来了，他发现原来自己老婆比自己更了解宝葫芦的能力呢！若不是自己已经绑定了宝葫芦，恐怕最适合使用这个宝贝的，就不是自己这个懒人了。

不过王凡很快就找到了借口，“呃，感知能力也不是经常使用的，若是一直开着会扰乱面前的视线，顾及不了眼前的状况，因为它感知的范围实在是有点儿大。况且，你在家里的时候，不是已经询问过我这个问题了吗？当时我也已经很认真很细致地帮你在一旁给意见参考，现在自然能够不用看也能回答了。”

“哼！算你过关吧。”佩盈放过了王凡。

今天王凡和佩盈是要去参加大炮他们的婚礼，因为时间不知不觉中已经跨越了新的一年，月历也翻到了新的一页，所以两人就早早地乘车出门了。而车上的老孙头，那是由于他不能离开王凡的感知范围，所以必须把他给捎上。而王凡他们给出的借口是，说老孙头要回去看看亲戚什么的，谢母自然没有阻拦。

本来大炮是要王凡当他的伴郎的，但是奈何王凡住的地方有些远，若是当伴郎的话，要赶回去就得提前一天最好，因为要准备的东西实在是太多了。而王凡他家里突然之间多了一个大肚婆，自然要以照顾这个国宝级人物为主，所以对于大炮的邀请，只能是说声抱歉了。

王凡一边开着车，一边想起了当初自己结婚时候的情景。没想到自己不过是两个来月之前结了婚，现在居然一炮而响，就要当爸爸了，角色的转变差点儿让王凡没有适应过来。而现在，他去参加朋友的婚礼，以旁人的身份参加，更是别有一番滋味，有了不一样的感受。

而他想得更多的是，平时最爱吹嘘的大炮，今天会举办怎么样的婚礼呢？究竟是西式婚礼，还是中式，又或是混合？因为他没有和大炮谈论过这方面的问题，而且他又不是今天的主角和配角，不过是一个做客，所以根本不知道婚礼内容，王凡很是期待。

西式婚礼有很多特殊讲究。比如白色的婚纱一定不能配红鞋。因为红鞋代表跳入火坑，也不能带红花、系红腰带、穿红底裤等红色的东西，因为白色代表纯洁，而红色恰恰相反。白色的婚纱因搭配白色、金色或银色的鞋。

穿婚纱的新娘不宜鞠躬，也不宜被抱起来走。在欧洲，新娘在婚礼进行中保持一种矜持的高傲享受婚礼是一种礼节；如果非要鞠躬，也要有讲究地轻轻一鞠，而不是像有些主持所调侃的要新娘弯腰90度才有诚意，因为现在大多数是浅胸婚纱，一旦走光,也是对来宾的不礼貌。

还有就是婚纱不应装有群撑，纱摆不能抖动得太厉害，纱裙提起来的高度有讲究；着婚纱时新娘的礼步应是走一步，停一下，再走下一步……手势及手捧花的位置也有讲究；新娘一定要以头纱遮面举行仪式，头纱并不是单纯的装饰，它同时也代表着一种分界线，头纱绝对不能由新郎之外的人去掀开；西式婚礼的站位是男右女左，与中式婚礼的男左女右刚好相反。

而如果是中式婚礼，它的禁忌则根据地区不同，规矩也不同。比如北京讲究中午结婚，到了天津就是下午；再比如打伞，北京是婚礼当天下多大雨都不能打伞，而江浙一带新娘一出门就要打伞，在中式的传统婚礼中，新娘家的人是不能欢呼雀跃，表现得很高兴的，而且也不能贴双“喜喜”字只能贴单“喜”，新娘家贴双“喜喜”字的含义是：可嫁出去了！而单“喜”表示：我们家只有一喜，就是我们家办婚礼的一部分。嫁女儿对我们家来说并不是喜事。

其中传统婚礼也是有不少禁忌的。比如忌于鬼月完婚，即农历七月；忌于农历六月完婚,有半月妻的意思。安床时,要把床置放正位,忌与桌子衣橱或任何对象的尖角相对；床位安好后至新婚夜前夕，准新郎忌一个人独睡新床，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如肖龙者。

而订婚当天，不管天气有多热，所有参加订婚的人，都不可以煽扇子，不然会有拆散的意思；订婚之文定喜宴完毕后，双方都不可以说再见，不然会有再婚的意思；新娘子结婚当天所穿的衣服礼服忌有袋口，以免带走娘家财运。

新娘子离开娘家时，哭得越厉害越好，越哭越发，不哭不发的意思。结婚当天，新娘出门时，姑嫂均要回避，不能相送。因为“姑”跟“孤”同音，而“嫂”跟“扫”同音，都不吉利。在迎娶途中，如遇到另一队迎娶车队，叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换花朵，以化解之。

结婚当天，任何人都不可以接触到新床，直到晚上就寝，新娘当天更不可碰到床边。结婚当天，新娘子不可躺下，不然会有一年到晚都病倒床上的意思。因小孩容易哭，所以小孩应禁入结婚礼堂，因为在礼堂哭会不吉利。新娘进男家门时，忌脚踏门槛，应要跨过去。凡是生肖属“虎”的人或寡妇，不可观礼及进新房。新娘子小心，不要踏到新郎鞋，会有羞夫之意。

归宁当天，新婚夫妇必须于日落前离开娘家回家，绝对不可留在娘家过夜。万一有特殊原因不能回家，夫妻二人要分开睡，以免冲撞娘家令娘家倒霉。新婚四个月内，忌参加任何的婚丧喜庆。同时新婚四个月内，忌在外过夜。

至于是很传统的中式婚礼，它的婚嫁六礼更为复杂。旧时结婚仪礼，从古代“六礼”（一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲）演变而来。

首先是提亲。男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗（鸡犬不和）、龙虎（龙虎相斗）、虎羊（羊落虎口）、蛇鼠（蛇吞老鼠）难相配，待认为周全后始议亲。

然后是定亲。定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”（绸缎衣料四至六件），金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿（银圆）；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。

定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿），女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。

亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。