行者雷昂提示您:看后求收藏(第五十节 约法与家法,千年军国,行者雷昂,废文网),接着再看更方便。
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议事大厅里面热闹融融,众人七嘴八舌地评议着某项事情的是非,讨论着某个事情该如何处理、如何针对性的制定规则,罗开先也算是体会了一把这个时代人的心思。
民营里面的话事人、工坊里面粗声大气的大师傅、一路嘟囔着该开荒多少田地的敬业老农、经常以文人学士自居的读书人……骈文四六对上乡野俚语,夹杂着波斯语阿拉伯语突厥语的饶舌汉话搭配上哏声哏气的河西方言,真的是热闹得可以比拟……后世开设在西部边境的集贸市场。
没有酒水,饭食已满腹,众人兴致却不减,罗开先不好赶人扫兴,索性计上心来,高声喝道:“诸位,且听罗某一言!”
“三郎有话尽管说!”
“都停下,且听罗将主高论!”
“你们就像一群呱噪的婆娘,都闭嘴……”老窦铣在喝止的人群里显得有些暴躁,语气中却充满了乐观的情绪。
等到众人安静下来,罗开先也不客套,直接说道:“关于修订一份灵州约法,如此毫无秩序的争吵需要多久才能解决问题?诸位,我等需要一个解决争议之办法,如确有某项奖惩需要调整,罗某建议写在纸面上,不懂得书写的请找人代笔,然后呈送众人查询,军法处那里有一处宽大的房子,可供所有与会之人聚会商议,待到聚会之时,如有八成以上人赞同,则修改议达成,不知诸位意下如何?”
有人高声呼喝,“好,将主英明!”
也有人低声呢哝,“这事需仔细斟酌……”
罗开先也没想马上决定什么,他知道这类制定规矩的事情,总是需要时间调和众议的,需要的不仅仅是见识,更需要的是统合众议的耐心,“此事不需马上决议,如今我等已经到达定居地,需要的不仅仅是勇气和魄力,更需要耐心和智慧,七天后在军法处那里,期待诸位之见解。别急……罗某尚有话说……”
几个年纪稍轻的人以为罗开先讲完了,站起就要说话,被喝止之后引发了一阵善意的哄笑。
罗开先的脸上也带了一点笑意,“某这里有一项议题,需要诸位之见解……半月之后,就是拟定给千多新人举行婚礼之时,我灵州需要一份涉及婚姻的律法作为新人的保障,罗某定名它为婚法。罗某知道诸位有的家中效仿绿教徒的多平妻制度,有的依旧保持汉人的妻妾传统,还有的选用了十字教的一夫一妻制度……我灵州需要一份足够保障我们后代繁衍的婚配法律……”
他的话稍停,围坐的众人有些人都开始沉思了起来,没有人随意开口,因为这是触及立法的第一个议题,没人喜欢在思路不清晰的时候胡乱说话。
“某有些许建议……”罗开先用手指轻轻敲了敲身前的桌面,思索了一下措辞,“或说看法为好,目下灵州营地内男多女少,某在军营内打转,常听战士们诉说要多娶几个婆娘,某也希望我灵州日后子孙众多,繁衍昌盛,如此看来就需要我等把这片新的家园建造得更好,还要一份完好的婚法来保障嫁来的女娘能够安心相夫教子,顺提一句,某是不喜东方的妻妾制度的,想来诸位也不会希望自家的女娘嫁给别人做妾侍……”
议事大厅里面顿时有些轰然,没有人高声说话,却都在和临近的人彼此交换意见。罗开先这是表明自己的态度,由不得他们不仔细斟酌。
天色已经很晚,这次匆忙时间召集起来的聚会到此结束,但它的影响会如何?
罗开先其实和很多人一样都在拭目以待。他没指望像后世一样普及一夫一妻的婚姻制度——事实上那很难实现,包括他自己在内,这个时代的男人都是希望多子多孙的,这甚至可以说是生命的本能。
他的话实际上没有全部说完,东行归来的队伍虽然男人众多,但与周边诸部的女人数量相比,却依旧只能占据少数——这片土地上多年来经历了太多战乱,男少女多才是时下的现状,这也为一夫多妻制的实现提供了客观上的可能。
当然,也可以说他在为自己名正言顺的多找几个女人做老婆铺路,但是谁来谴责他?
送走了众人,罗开先一个人闷头回想,大半个晚上的言语交流,没有反驳与争议,与会的所有人都像是应声虫,说白了还不是他罗某人掌控了话语权?或许其中还有其他缘由,终究一切还是有力量作为根基。
正经该当注意的是约法之事顺利进入筹备期,灵州也必将变成一个完整的整体,罗某人手中的力量就会变得切切实实的掌控起来,一切都将变得主动在握。
至于曾经记忆在罗某人心中的“历史”,终将会变得无人知晓。
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骈文四六,古汉语书面句法,又称骈体文,因为要求四字或六字对仗工整,还要求声韵节律,所以有一种格调华丽语音顿挫之美,为古时文人士大夫所喜。后因在不适合大多数口语的环境,一些书生文人也如此说话,被看不惯的讥讽为咬文嚼字,也寓意刻意卖弄才华。
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