第二十二节 哥舒

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老罗带着众人东游西逛，倒也发现了不少好东西，不是有多少技术含量的，却是真的好东西，各种西方的作物种子，除了粮食，还有一些蔬菜种子，香料种子，虽然没有多全，但有很多却是目前东方没有的东西。老罗的空间里面已经收集了不少，加上这些估计差不多要把后世可以见到的植物类别收集齐备了。

那噶和姆那奇是早就了解老罗的习惯的，早在非洲草原上的时候就是如此，在开罗也是这样，所以在安卡拉也没什么大不了的。

奥尔基却在老罗的举止中看到了一些不同，这并不是军人的习惯啊，难道……不能不说能够跟在老罗身边，奥尔基就是个不同一般的人，同样是心思缜密，他比姆那奇考虑得更多一些。

当然，对于老罗来说，只要没有威胁，手下想要有作为都是好事。

而这些心思却是不必说出口的。

第二天的时候，阿尔克的探报出来了。安卡拉看着很大，人也很多，其实对比后世来说就是个中等规模的镇子，老罗都怀疑这里的总人口是否达到三十万，所以很多事情早上发生，很可能到晚上就是众人皆知了，尽管没有后世的通讯设备，但是绝不能低估口口相传的力量。

阿尔克打听到的消息很杂，不过也很全面。整个安卡拉有三只号称是乌古斯人的商队，分别都来自不同的部族。其中一部是来自北边冻土带也就是后世叶尼赛河畔的黠戛斯人，一个是依附于拜占庭的可萨人，最后的就是老罗见过一面的葛逻禄人。

老罗听到这个介绍，心中大概有点印象，可以说这些部落在华夏的历史上都没有留下什么好名声，黠戛斯人在历史最为悠久，从西汉时期就有了记载，据说汉将李陵曾经在这个部落生存，唐时也有记载说是回归认亲，唐末年的时候还曾有皇帝给黠戛斯人首领册封的事情，其实就是一个“吃大户”的贫困部落，没什么生存原则，就是随风倒的那种。

至于可萨人，就有些可悲了，他们是本来是九姓乌古斯人的一部，但是因为信仰犹太教的关系脱离了联盟，靠向了拜占庭，在老罗知道的后来历史里面，一百年后，他们会在拜占庭人和基辅罗斯人还有塞尔柱佩切涅格人的围攻下灭族。

最关键的是葛逻禄人，这是个随风倒的多面派部族，突厥汗国兴起的时候从属于突厥，薛延陀汗国兴起时从属于薛延陀，大唐最兴旺的时候又倒向了大唐，结果恒罗斯之战时候，葛逻禄人直接给了大唐的背后一刀，投靠了阿拔斯王国，然后全族改信了伊斯兰教，现在阿拔斯王国走向衰落，他们又在开始活跃起来了。

墙头草从来是让人看不起的，所以他们始终没能成为一个可以独立立国的部族，他们始终在依靠别的部族来生存。当然，还有最重要的一个关键点，这是李湛和张卢他们这些工匠营的后裔最痛恨的一个部族。

但是这会儿的葛逻禄人与部分西迁的维吾尔人在七河流域建立了喀喇汗王国，所谓七河流域就是指汇聚流向巴尔克什湖的七条河流所经过的区域，主要就是后世的阿富汗地区。

阿尔克去打探的这伙葛逻禄人就是从喀喇汗王国过来的，全队大概不到三百人，带头的就是老罗曾经在现场看到要亮刀子的高个家伙，是三姓葛逻禄人中踏实力氏族的，名字叫做什么粟米菲罗，据说还是部族中什么长老的后辈。

他们这次过来是购买铁矿石和粮食的，前日众人看到的就是这些葛逻禄人正在与高加索人争论矿石的价格。听着阿尔克的诉说，老罗不禁感到好笑，葛逻禄人骑驴找马，七河流域本身是有铁矿分布的，可惜这个时代的人还是不懂深处铁矿的开采，当然也许是铁矿勘探和开采的难度比较大的关系。

不过这个还是暂时不能和阿尔克明说的，随着阿尔克的解说，他们带来的货物倒是引起了老罗的注意。不是因为别的，而是粟米菲罗这伙人带来了至少四百人的奴隶，说是奴隶，其实都是在部族争斗中的失败者，阿尔克说的其中一部分人据传是来自哥舒部落的。

哥舒部落这个称呼，老罗是从唐时将领哥舒翰这个名字才知道的，他当兵的时候，闲来无事还特意查询了这个部落的历史。哥舒部落原本是西突厥的一个部落，后来在唐贞观年间**王族随着颉利可汗被俘虏而整个崩溃，阿史那贺鲁又葬送了西突厥的王庭，哥舒部落归降了大唐，大唐李氏皇族善待外族是有名的，哥舒部落也就此安定，后来才出现了哥舒翰这样一个大唐外族将领。

不过随着玄宗年间，安史之乱以及哥舒翰的死亡，史书中就再也没有了关于哥舒部落的记载。

老罗对此也表现的很疑惑，“阿尔克，关于这个哥舒部落还有别的信息吗？”

“告知消息的人只是说所有奴隶都是战败被俘的家伙，不过我留意了一下，那些奴隶虽说瘦了些，但是看体型都是战士出身。”阿尔克也有些为难，这些外族人的内部消息其实很难在短时间内打探到的。

“嗯，这样吧，你找几个家伙出面，把那些据说是哥舒部落的人买下来，”老罗也理解他这个难处，所以想了这样一个法子，“我们这些东方面孔的人就不出面了，你可以叫上斯坦一起去。”

阿尔克应声去了，老罗倒是不担心他把事情办糟了，只是有些惦念这个哥舒到底是不是史书上记载的那个样子。