一四四一四五 后土重生（2）

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等了许久，也未见鲲鹏回答，陆压心中疑惑，转身向鲲鹏看去。

鲲鹏正抬眼东顾，怔怔出神，显然并未听见陆压之语，时进傍晚，夜风已起，吹动鲲鹏两颊的发角，依稀间倒可瞧见道祖鸿钧紫霄宫中听道的那位万妖之师的风采。

自从冥河老祖被巫十三屠杀后，鲲鹏便经常一副心事重重模样。

西方佛教灵山。夕阳斜斜的照来，染得灵山一片火红的朦胧，灵山已不复昔日那万千佛子齐声诵经，功德金轮相耀的盛况，唯有那漫山遍野的金莲花与菩提树还在衬托着佛教圣地的庄严肃穆。

正法明如来（观音）手捧玉净瓶，端坐在九品莲台之上，一番佛经讲解下来，周身七彩功德霞光缭绕，端庄圣洁。大日如来端坐在三品莲台之上，双手合十，也是宝相庄严。

在两人的身后，坐着旃檀功德佛（金蝉子唐玄奘）。

佛教自宋金封神量劫遭逢大劫，教内精英几乎损失殆尽后，阿弥陀佛圣人闭关不出，正法明如来接掌了万佛之祖位子，大日如来便成了小乘佛派之主。佛教在两人的率领下偏安一隅，休养生息，佛教经过这几百年来的发展，虽离量劫前佛教遍地开花的盛况相差甚远，但也慢慢的回复了些许元气。

“南无阿弥陀佛，如今地界即将大变，佛教总算得天之眷，当再逢兴盛之期。”大日如来看着唱了一声佛号，欣慰的看着灵山上那一众念经的佛子。

天之道，损有余而补不足。佛教既然为宋金量劫做出大牺牲，道祖鸿钧天道自不会看其消亡，就如那上清圣人通天教主截教，即便在封神量劫后名存实亡，如今也是在三清重归于一后蓬勃发展。

观音点点头，沉思得片刻，道：“南无阿弥陀佛，如今佛教没落，实力不足以和儒道两家争锋，此去东土，却是需要大智大勇大毅力者方能成事。”

顿了顿，正法明如来转过头来，对金蝉子道：“南无阿弥陀佛，却是只有旃檀功德佛方能胜任了。”

那一直默然无语的金蝉子闻得此言，缓缓的睁开眼睛，双手合十，神色坚定道：“南无阿弥陀佛，贫僧敢不从命？！”

金蝉子站起身来，朝着须弥山方向唱了一声佛号，整了整上金缕袈裟，一手拄着黄金禅杖，一手托着黄金钵盂，任阳光洒在身上，踏风而去。

大乘佛教流派中，达摩祖师传下的禅宗在经过唐朝以及五代的大兴后，如今在东土已经式微，几不可闻，唯有那提倡以修行者的念佛行业为内因，以弥陀的愿力为外缘，内外相应，往生极乐净土的净土宗还有流传。

金蝉子鉴于现状，遂在吸收佛教其它流派如大乘佛教禅宗、律宗、天台宗、华严宗等以及小乘佛派密宗精华的基础上，又借鉴儒教与道教的一些修行处世观点，重新整合了净土宗，取代了禅宗作为佛教之正宗，于东土流传。

地界正处于南宋末年，正是改朝换代之际，民生困苦，儒道两家皆力有不怠，是以净土宗正得天时，发展迅速，在一些地方，甚至出现了“家家阿弥陀、户户观世音”的盛况。

金蝉子继唐代西游取经之后，再一次发展了佛教，终因此而得道，修的功德圆满，证就了准圣之位，成为佛教历史上的第八尊，如今的第三尊准圣。

这些都是后话，暂且不表。

三十六重天宫，凌霄宝殿。

张百忍忧心忡忡的望着那些肆虐三界的天地戾气，张百忍进入准圣境界不久，修为虽未达化境，但作为三界之主，对于三界的每一个变化却是比别人多一份先天的了然。

先是巫十三成圣，继而后土祖巫重生，如今的天机已经明了。

“天下大势，分久必合，合久必分，夫君也不必太过忧心。”白素贞在旁劝慰道：“夫君上位的这几百年中，天地三界风调雨顺，众生皆是感念夫君大德。”

“若只是寻常的地界改朝换代倒也罢了，我天庭总能岿然不动，可如今即将崛起的乃是那在洪荒横行亿万年的巫族，据高明高觉兄弟来报，那大巫刑天与九凤二人业已转世，只待揭竿而起，率领北俱芦洲巫族进攻东胜神州人族。”张百忍闻得白素贞之言，摇了摇头道：“如今祖师爷助后土祖巫重生，怕也是山雨欲来风满楼，不过是玄木岛与巫族最后喝一杯分手酒了。”

张百忍两次替天封神，眼光之独到，三界无两，一眼就看穿了后土重生的本质。

白素贞默然无语，李松立张百忍与白素贞为天庭之主后，便将三界之事完全交与两人，从不插手过问。说起来，这地界的改朝换代正是天庭之事，按理应该由天庭派人下凡，去收拾大局。天庭站在玄木岛的立场，自然是要匡扶人族，与巫族相争。

有神仙介入的两军交战，所谓一力降十会，凡人间的算计便不那么重要，胜负结果在很大程度上是由统帅的武力决定。

但巫族排除的是刑天九凤两位大巫，天庭却是对付不了。巫族的刑天九凤两位大巫与妖族的白泽飞廉计招英蒙四大妖帅，威名久震洪荒，乃是远古金仙，与时下的那些金仙修为不可同日而语，若真打起来，怕是张百忍这个准圣在两人面前也占不得多少便宜。

造成这些差别的原因自然是那场将洪荒打成三界，导致天地间灵气流失的商周封神大战了，不幸的是，张百忍正是商周量劫封神后的准圣。而天庭中虽有不少远古金仙如金灵圣母赵公明等，但那都是上过封神榜的，战力打了个折扣。

在道教太清道人与阐教南极仙翁离以及女娲娘娘门下童子哪吒开天庭后，算起来如今能与刑天九凤一战者，除了准圣张百忍，怕只要那肉身成圣的二郎真君杨戬与天宫四象青龙朱雀白虎玄武了，但杨戬从来都是听调不听宣，在鹳山口自得其乐，不理世事，早已淡出天庭，这等下凡大事要杨戬出面也是不妥，至于那天宫四象，要镇守四方，不可轻动。

张百忍倒是想向玄木岛求助，但玄木岛弟子尽数闭关不出，况且已有儒家弟子诸葛亮化身刘伯温在地界行走，这也符合几大教派一贯的作风，名义上奉道祖鸿钧亲立的天庭为三界之主，只派门人去辅佐地界真主，而不是直接派人统领地界。

一时间两人也想不出什么好办法。

白素贞间张百忍闷闷不乐，便岔开话题道：“夫君，想地界人族都敬皇天后土两位娘娘，如今后土娘娘重生，人族总算是得偿所愿了。”

张百忍顿觉眼前一亮，暗道自己怎么没想到求助女娲娘娘，如今巫族势大，李松困于自己许下的巫族三千年大兴的因果，玄木岛疲于应付，佛教式微，道教与自己不大对付，能打破这天地间微妙态势的，便唯有女娲娘娘了。

女娲娘娘乃是妖族大圣，又为人族圣母，于公于私，断不会乐意看到巫族横行三界。

张百忍拉着白素贞之手，向着凌霄宝殿外大声喝道：“来人，速速摆驾！朕要去参拜圣母女娲娘娘！”

天外天，娲皇宫。哪吒手持火尖枪而立，一脸紧张的看着女娲娘娘。女娲娘娘正端坐在蒲团之上，憷着双眉，双手捧着山河社稷图，女娲头上腾起一片白雾，又有七彩功德霞光夹杂其间，显然是运功到了紧要关头。

十大先天灵宝各有所能，山河社稷图为女娲证道宝贝，更是妙用无穷。山河社稷图能衍化天地三界，推测天地走势。

女娲圣人向来抱着人不犯我我不犯人的思想，独善其身，不理会天地间的那些凡尘俗事，但哪有不疼惜自己孩儿的母亲？在巫族与人族相争的关头，女娲娘娘也少不得要为人族谋划一二。

毕竟，这次巫族的崛起可不比东周末年的那一次。

只见那山河社稷图上变幻出天地三界的模样，仙界缥缈迷幻，祥云缭绕，冥界阴风怒号，凄厉莫名，而地界却是到处传来金戈铁马，杀伐屠戮之声，显然是在进行着一场激烈的战斗。

女娲的面色越来越是凝重，呼吸越来越是急促，只看得旁边的哪吒胆颤心惊。待得山河社稷图中渐渐回复平静时，“噗嗤”一声，女娲圣人嘴角已经溢出一丝鲜血。

哪吒大惊，呼道：“娘娘……”

女娲缓缓的睁开眼睛，摇了摇头，示意不碍事。所谓天机不可泄露，这等窥探天机之事，最是伤神，饶是女娲圣人之能，也是难以为继。

哪吒见得女娲神情寥寥，寂寂寡欢，心知女娲推算人族结果定是不大不妙，想要开解女娲几句，却又不知从何说起。

此时，女娲心神一动，赶忙掐指一算，却是会心一笑出来，朝哪吒道：“哪吒，今日娲皇宫倒有你的熟人来的，你便代贫道前去迎接。”

哪吒一愣，旋即行了一礼，嘀咕道：“熟人？难道是玄木岛老爷到了？那可太好了！”

怪不得哪吒以为是李松到了，女娲的娲皇宫一直以来，寻常人等进来不得，再者能和那种称得上“熟人”的，哪吒想来想去也只想得到一个李松。

谁料说者无意，听者有心，哪吒声音虽小，又怎么瞒得过女娲？哪吒这句话倒把女娲闹了个脸红，只是圣人面上倒没有显露出来，叱道：“贫嘴！难不成你心里就只有个老爷，你倒忘记你这个哪吒的名字是怎么来的了？还不快去？待客人过后，贫道少不得要关你一段时日。”

哪吒到得娲皇宫外，才知道是张百忍与白素贞来访。张百忍前身姜尚主持商周封神，哪吒曾为姜尚帐下为先锋大元帅，两人交情甚是了得，因此女娲才有“熟人”之说，如今见面，自是好不欣喜。

张百忍进得宫来，见得女娲，行礼道：“张百忍见过圣人！”张百忍为玉帝，名义上是三界之主，原本是不必向谁行礼，但张百忍素来谨慎，知道自己资历不足，要圣人向自己行礼几是不可能之举，因此率先向女娲行圣人礼，免得尴尬！反正行圣人礼也不能算是丢了面皮。

“陛下多礼了！”女娲侧身让过张百忍大礼，心中暗道难怪这张百忍先后被道祖鸿钧与玄木道人选中，单就懂得进退有据这条，便比那昊天童子要强上许多了。

“贫道此来，实是有事相求于娘娘。”张百忍也不啰嗦，直接说明来意道：“如今巫天地三界戾气充盈，难得清静，还望娘娘教我。”

事情便是那个事情，大家都心里有数，自然没必要口头上说得通透，反为不美。